بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ , الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ , إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ , اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ , صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ , غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ.
Assalamualaikum w.b.t/لسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُl . >
Lelaki Yang Baik Untuk Wanita Yang Baik
|
Perkahwinan antara wanita atau lelaki baik dengan pasangan baik dikira sebagal sesuatu yang wajar dan amat bertepatan dengan keadaan kerana seseorang yang baik sudah sepatutnya berpasangan dengan yang baik juga.
Jika dikiaskan kepada rupa, ia boleh diibaratkan sebagai “pertemuan bagai pinang yang dibelah dua.”
Di dalam al-Quran, Surah an-Nur; ayat 26; Allah s.w.t. berfirman yang bermaksud:
"Perempuan-perempuan jahat untuk laki-laki jahat, laki-laki Jahat untuk perempuan-perempuan jahat pula, perempuan-perempuan balk untuk laki-laki baik, laki-laki baik untuk perempuan-perempuan baik pula. Mereka itu (orang-orang baik) terlepas dan tuduhan yang mereka katakan, untuk mereka ampunan dan rezeki yang mulia."
Bagaimanapun, fenomena dalam masyarakat kita juga memperlihatkan, sesetengah manusia baik sama ada wanita atau lelaki tidak pula bertemu jodoh dengan pasangan yang baik. Disebabkan keadaan itu, rumah tangga mereka juga sering kelihatan tidak bahagia dan sesetengahnya turut musnah. Kenapa kejadian seperti itu beriaku? Sedangkan di dalam Surah an-Nur; ayat 26, Allah s.w.t. berfirman, “Wanita baik untuk lelaki baik dan lelaki baik untuk wanita baik.”
Pada sesetengah pihak, ayat 26 dalam Surah an-Nur itu difahamkan sebagai janji Allah kepada setiap hambaNya yang akan menjodohkan seseorang yang balk dengan pasangan yang baik juga. Sedangkan pada dasar dan hakikatnya, malahan daIam sebarang keadaan, tempat dan masa, Allah s.w.t. tidak sekali-kali memungkiri janjiNya kepada setiap hambaNya.
Dengan kewujudan perkahwinan seseorang yang balk sama ada wanita atau lelaki dengan pasangan yang tidak balk, sesetengah pihak turut bertanya, apakah pula hikmah yang terselit di sebalik ketentuan Allah terhadap jodoh seseorang yang baik dengan yang tidak baik itu?
Yang sebenarnya ayat tersebut bukanlah menyentuh qada dan qadar Allah terhadap jodoh seseorang. Dengan kata lain, la juga bukanlah merupakan janji Allah kepada manusia baik yang akan dijodohkan dengan pasangan yang baik.
Sebaliknya, ayat berkenaan merupakan peringatan Allah kepada setiap hambaNya atau kepada umat Islam agar memilih manusia yang balk untuk dijadikan pasangan hidup masing-masing. Untuk memahami ayat tersebut dengan mendalam, setiap umat Islam perlu mengetahul sebab-sebab atau latar belakang penurunan ayat berkenaan oleh Allah s.w.t..
Ayat itu sebenarnya diturunkan oleh Allah ekoran terdapat tuduhan atau fitnah terhadap isteri Rasulullah, Siti Aisyah yang kononnya melakukan perbuatan jahat dengan seorang lelaki. Ekoran fitnah itu, ada umat Islam yang mempercayainya. Sedangkan yang sebenarnya, Siti Aisyah itu wanita yang amat baik dan amat suci yang tidak pernah melakukan perbuatan sedemikian, malahan tidak pernah sedikitpun pun terniat melakukannya.
Disebabkan peristiwa itulah, Allah s.w.t. menurunkan ayat itu. Ia merupakan penjelasan Allah mengenai kedudukan sebenarnya mengenal fitnah itu yang tidak benar dan tidak berasas sama sekali.
Selanjutnya setiap umat Islam juga perlu memahami dengan mendalam firman Allah dalam Surah an-Nur; ayat 3 yang bermaksud:
"Laki-laki berzina tiada berkahwin melainkan dengan perempuan berzina pula, atau perempuan musyrik. Perempuan berzina tiada berkahwin, melainkan dengan laki-laki berzina pula atau laki-laki musyrik. Yang demikian itu diharamkan atas orang-orang yang beriman."
Ayat tersebut tidak bermaksud lelaki yang berzina hanya mesti berkahwin dengan wanita yang berzina dan wanita yang berzina hanyalah boleh berkahwin dengan lelaki yang berzina sahaja. Jumhur ulama mengatakan, hukum ayat itu telah dimansuhkan oleh Allah s.w.t. Ia dimansuhkan oleh Allah dengan ayat 32-33 dalam Surah an-Nur juga yang bermaksud, kahwinilah wanita di kalangan kamu, dengan terjemahan penuhnya yang bermaksud:
"Dan kahwinlah orang-orang yang sendirian di antara kamu dan hamba sahaya lelaki dan perempuan yang soleh. Kalau mereka miskin, nanti Allah akan memberikannya kekayaan dari kemurahanNya dan Allah itu luas pemberiannya dan Maha Tahu. Orang-orang yang tiada memperoleh belanja, hendaklah menjaga kehormatan (jangan berzina), sehingga Allah menganjarkan mereka dengan kurniaNya. Hamba-hambamu yang menuntut mukatabah (kemerdekaan dengan pembayaran wang), hendaklah kamu terima, jika kamu ketahui bahawa ada kebajikan pada mereka. Berikanlah kepada mereka harta Allah, yang diberikanNya kepadamu. Janganlah kamu paksa hamba-hambamu berzina, jika mereka menghendaki kesucian, supaya kamu mendapat harta benda waktu hidup di dunia. Barang siapa memaksa mereka, maka Allah sesudah paksaannya itu Pengampun lagi Penyayang."
Dengan pemansuhan itu bermakna ayat itu sudah tidak lagi menuntut umat Islam sama ada lelaki atau perempuan yang berzina hanya boleh berkahwin dengan yang berzina sahaja, tidak dengan yang baik. Sebaliknya ia telah menjadi umum.
Lelaki yang baik dibolehkan berkahwin dengan wanita yang berzina, perempuan yang berzina dibolehkan berkahwin dengan lelaki yang baik, perempuan yang baik dibolehkan berkahwin dengan lelaki yang berzina atau lelaki yang berzina juga boleh berkahwin dengan wanita yang baik.
Jadi maknanya, jodoh pertemuan seseorang itu di tangan Allah, tetapi kita diminta berusaha memilih pasangan yang baik, yang soleh atau solehah.
Kalau seseorang itu mendapat jodoh dengan pasangan yang kurang baik, pasangannya yang baik itu mestilah berusaha membaiki perangai pasangannya yang kurang baik itu, Berhubung dengan perubahan perangai seseorang yang kurang baik menjadi baik apabila berkahwin dengan orang yang baik pula,
Kalau seseorang yang kurang baik atau tidak baik sama ada lelaki atau wanita berkahwin dengan orang yang baik, tidak pula boleh dikatakan perangainya akan pasti berubah menjadi baik sejajar dengan kedudukan pasangannya sebagai orang yang baik.
Tetapi pengaruh persekitaran dari orang yang baik mungkin mempengaruhi individu dari tidak baik kepada baik. Inilah kekuatan agama yang ada pada diri seseorang yang mampu untuk menarik pasangannya mentaati Allah dan RasulNya.
Dalam Islam, seseorang yang baik dengan menilai baik hubungannya dengan Allah dan hubungannya dengan manusia. Kalau orang yang baik itu ada kekuatan agama seperti yang dimaksudkan tadi diharuskan dia berkahwin dengan orang yang kurang baik itu, untuk tujuan menyelamatkan orang berkenaan sama ada lelaki atau perempuan dan terus hanyut dalam kesesatan atau kemaksiatan. Ini adalah dakwah.
Dalam Islam, kalau seseorang tu telah bertaubat, kita disuruh menerima orang yang sudah bertaubat itu. Kalau tidak, berdosa. Sebab dalam Islam, orang yang sudah bertaubat itu dikira sudah bersih. Tetapi terdapat juga kejadian di mana masyarakat tidak menerima orang yang telah bertaubat. Inilah silapnya sesetengah anggota masyarakat kita. Orang yang sudah bertaubat pun dikatakan masih jahat juga.
Banduan-banduan yang sudah keluar dan penjara yang sudah bertaubat itu sepatut diterima baik oleh masyarakat. Bohsia dan bohjan, penagih dadah dan sesiapa sahaja yang bersalah dan kemudian yang sudah bertaubat sepatutnya kita terima mereka dan didik mereka ke arah Islam. Tetapi sesetengah anggota masyarakat kita tidak juga mahu menerimanya.
Akibatnya, ia mendatangkan kesan buruk pula kepada orang berkenaan dan kepada masyarakat. Firman Allah :
"Dan orang-orang yang apabila berbuat kejahatan atau menganiaya dirinya, (kemudian) mereka ingat akan Allah, lalu mereka meminta ampun atas dosanya. Dan tiadalah yang mengampunkan kecuali Allah. Mereka tiada berkekalan di atas dosanya itu sedang mereka mengetahui." (Ali Imran : 135)
"Sesungguhnya Allah mengasihi orang yang bertaubat dan mengasihi orang yang mensucikan dirinya." (Al Baqarah ; 222)
Allah S.W.T., beri semua makhluk didunia ini 24 jam sehari, tiadalah seorang pun yang mendapat kurang atau lebih barang sesaat pun... Allah S.W.T., juga memberi kita peluang untuk menggunakan masa yang ada untuk di manafaatkan... dengan sebaik mungkin..
Allah S.W.T., hanya mahu kita beramal selama lebih kurang 40~50 tahun demi untuk mendapat balasan Syurga untuk selamanya... infiniti...
In Syaa AllahAllah S.W.T., terus memberi kita petunjuk dan hidayah untuk kita berjaya di dunia dan akhirat.
1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.
2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.
4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung disyurga mengikut kehendak mereka.
5. Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung diudara tidak di bumi dan tidak di
langit sampai hari kiamat.
6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
7. Roh orang-orang kafir akan berada dalam Neraka Sijjin, mereka diseksa berserta
jasadnya hingga sampai hari Kiamat."
Telah bersabda Rasullullah S.A.W: "Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya:-
1. Orang-orang yang mati syahid.
2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan ramadhan.
3. Orang berpuasa di hari Arafah."
Sekian untuk ingatan kita bersama. Wassallam.
p/s: Kalau rajin...hmmm..kalu rajin la..Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.
Penzina kekal dalam neraka.
DALAM
satu riwayat ketika Israk dan Mikraj, Rasulullah SAW diperlihatkan
keadaan lelaki dan perempuan yang diletakkan di hadapan mereka dua
piring, satu berisi daging yang membangkitkan selera dan satu lagi
berisi daging busuk.
|
|
Lelaki dan perempuan itu lebih gemar terhadap daging busuk itu dan tidak langsung menyentuh daging yang membangkitkan selera.
Rasulullah diberitahu oleh Jibril bahawa mereka adalah tergolong di dalam kalangan mereka yang suka berzina.
Allah turut memperlihatkan
kepada Nabi Muhammad bagaimana sekumpulan manusia yang digantung pada
buah dada mereka dengan rantai api neraka. Dan dari faraj mereka, keluar
nanah terlalu busuk, sehingga ada di kalangan ahli neraka itu sendiri
tidak senang melihat keadaan mereka dan meminta dijauhkan.
Mereka ini, menurut Jibril, adalah kalangan yang tidak menjaga kehormatan. Begitu gambaran hina dan
azabnya orang yang melakukan zina. Zina adalah perbuatan sangat keji
dalam ajaran Islam dan mereka yang melakukannya mendapat dosa besar.
FirmanAllah S.W.T., yang bermaksud:
"Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu
perbuatan yang keji dan satu jalan yang sangat buruk." (Surah al-Isra',
ayat 32).
Allah S.W.T., mengingatkan bahawa, mana-mana umat Islam yang melakukan
zina, hendaklah dihukum 100 kali dera (sebatan) terhadap pasangan
terbabit.
Thabrany ’an Ibni Abbas
meriwayatkan, daripada hadis Rasulullah, Baginda bersabda bermaksud:
"Jauhilah oleh kamu akan zina kerana kecelakaannya empat macam, iaitu
hilang seri pada mukanya, disempitkan rezekinya, kemurkaan Allah atasnya
dan ia berkekalan dalam neraka."
Menurut satu riwayat,
Rasulullah bersabda: "Takutlah kamu berbuat zina, kerana bagi orang yang
mengerjakan perbuatan zina itu, akan diberi enam jenis bala oleh Allah.
Tiga daripadanya seksa sewaktu berada di dunia, iaitu mengurangkan
rezekinya, menghilangkan keberkatan umurnya dan ketika dicabut nyawanya
kelak, tidak ada rahmat dan belas kasihan terhadap dirinya."
Malahan, seseorang lelaki juga diberi amaran tidak sekali-kali cuba bersalaman dengan wanita yang halal dinikahi. Perbuatan ini biasanya berlaku secara spontan ketika seseorang lelaki dan wanita itu mula berkenalan atau berlaku dalam keadaan disengajakan ketika kedua-duanya bermaaf-maafan pada hari raya.
Nabi bersabda, yang bermaksud: "Barang siapa berjabat tangan (bersalaman) dengan seorang perempuan yang haram, maka kelak pada hari akhirat, dia dirantai dengan rantai api neraka."
Jika bersalaman antara lelaki dan perempuan yang halal bernikah begitu dilarang, apa lagi jika kedua-duanya bercium? Allah memberi amaran bahawa kedua-duanya, pada hari akhirat kelak, akan digunting kedua-dua bibirnya dengan gunting api neraka.
Namun begitu, sesungguhnya,Allah S.W.T., itu Maha Pengasih, Maha Penyayang dan Maha Pengampun. Walau
sebanyak manapun dosa yang dilakukan oleh hamba-Nya, jika ia benar-benar
insaf akan kesalahannya dan bertaubat nasuha kepada Allah, nescayaAllah S.W.T., akan menerima taubat hamba-Nya.
Allah S.W.T., berfirman, yang
bermaksud: "Katakanlah, wahai hamba-Ku yang melampaui batas terhadap
diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dengan rahmatAllah S.W.T..
Sesungguhnya,Allah S.W.T., mengampuni dosa semuanya. Dialah Yang Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang." (Surah az-Zumar, ayat 53).
Melalui ayat lain, Allah S.W.T., berfirman yang bermaksud: "Ibrahim berkata, tidak ada orang yang berputus asa daripada rahmat Tuhannya, kecuali orang yang sesat." (Surah al-Hijr, ayat 56).
Berpandukan firman Allah S.W.T., dan
hadis di atas, mereka yang sudah terlanjur melakukan dosa besar itu,
tidak harus berputus asa. Dia hendaklah segera bertaubat kepada Allah S.W.T., dan menyesali perbuatannya. In Syaa Allah, dosanya akan diampunkan Allah S.W.T..
Rasulullah S.A.W., ketika mengikat
janji setia dalam satu perjanjian bersama sahabat Baginda, sama ada
lelaki atau perempuan, meminta supaya kalangan sahabat lelaki dan
perempuan, tidak melakukan syirik, penipuan, mencuri dan berzina.
Banyak lagi hadis lain yang menerangkan bagaimana buruk keadaan orang yang berzina itu. Allah S.W.T., memberi amaran, bahawa
balasan-Nya ke atas orang yang berzina tidak lain daripada neraka, yangAllah S.W.T., jadikan untuk menyeksa manusia yang ingkar terhadap larangan-Nya.
FAKTA
Suami ideal Bersikap baik terhadap isteri.
Dapat memberikan kebebasan berfikir dan pendapat.
Menerima kekurangan dan kelemahan isteri.
Dapat membantu tugas isteri dalam keadaan dan kegiatan tertentu.
Dapat menjaga kewibawaan isteri.
Dapat membimbing isteri ke jalan yang baik.
Dapat menghormati dan menyayangi sanak keluarga isteri.
Bapa yang baik dan sayang kepada anak-anak.
Suami ideal Bersikap baik terhadap isteri.
Dapat memberikan kebebasan berfikir dan pendapat.
Menerima kekurangan dan kelemahan isteri.
Dapat membantu tugas isteri dalam keadaan dan kegiatan tertentu.
Dapat menjaga kewibawaan isteri.
Dapat membimbing isteri ke jalan yang baik.
Dapat menghormati dan menyayangi sanak keluarga isteri.
Bapa yang baik dan sayang kepada anak-anak.
Surah ini paling pendek, hanya mengandungi 3 ayat & diturunkan di Makkah dan bermaksud sungai di syurga. Kolam sungai ini diperbuat daripada batu permata nan indah dan cantik.
Rasanya lebih manis daripada madu, warnanya pula lebih putih daripada susu dan lebih wangi daripada kasturi.
Surah ini disifatkan sebagai surah penghibur hati Nabi Muhammad s.a.w. kerana diturunkan ketika baginda bersedih atas kematian 2 orang yang dikasihi iaitu anak lelakinya Ibrahim dan bapa saudaranya Abu Talib.
Pelbagai khasiat terkandung di dalam surah ini dan boleh kita amalkan:-
1) Baca surah ini ketika hujan dan berdoa, mudah-mudahan Allah s.w.t. makbulkan doa kita.
2) Jika kita kehausan dan tiada air, bacalah surah ini dan gosok di leher, Insya'allah hilang dahaga.
3) Jika sering sakit mata, seperti berair, gatal, bengkak, sapukan air mawar yang sudah dibacakan surah ini
sebanyak 10x pada mata.
4) Jika rumah dipercayai terkena sihir, baca surah ini 10x, mudah-mudahan Allah s.w.t. bagi ilham pada kita
dimana letaknya sihir itu.
5) Jika membacanya 1,000x rezeki kita akan bertambah.
6) Jika rajin membacanya, hati kita akan menjadi lembut dan khusyuk ketika menunaikan solat.
7) Jika orang teraniaya dan terpenjara membacanya sebanyak 71x, Allah s.w.t. akan memberikan bantuan
kepadanya kerana dia tidak bersalah tetapi dizalimi.
Perkara yg baik kita amalkan slalu. Sebar2kan kepada kekawan, terima kasih. Wassallam.
Zulfarizan Zakaria "FABI
AYYI AALA IRABBIKUMA TUKAZZHIBAN" = Nikmat Tuhan Manakah Yang Engkau
Hendak Dustakan?........muhasabah buat diri kite ni belake kerana Allah
S.W.T..... Nota: Sebelum meneruskan bacaan: ce tukar &^& kepada nama-nama female . Untuk sedap baca.
Assalam..
maaf andai tndakan &^& untuk mndiamkan diri bt abng brkecil hati..
&^& rasa ini lah yg trbaik untuk &^& melatih diri agar tdk trus mngharap pda abg disetiap masalah yg &^& hadapi...
sungguh &^& kcwa disaat2 &^& dhujani masalah &^& perlukan ssorg utk brkngsi masalah itu tpi trnyata org yg nurul hrpkn jga mndiam kan dri.. oleh sbb tu baik &^& pun mndiam kan dri dan belajar mnghadapi semua masalah sorng dri...
Maaf sbb melibatkan abg dlm masalah &^& .. tpi lpas ni &^& pastikan yg &^& x akan libatkan abg lgi...
Perhatian:
Pemaparan tajuk-tajuk, gambar-gambar dan segala bagai, adalah pandangan
dan pendapat peribadi yang lebih menjurus kepada sikap dan sifat untuk
menjadi lebih baik dengan mengamalkan gaya hidup menurut perentah dan
larangan Allah S.W.T., antaranya bersikap dengan tiada prasangka, tidak
bertujuan untuk kebencian, tidak berkeperluan untuk bersubahat dengan
perkara bohong dan tiada kaitan dan berkepentingan dengan mana-mana
individu. Jujur., aku hanyalah hamba Allah S.W.T., yang hina dina.
BERSANGKA BAIK KERANA ALLAH S.W.T..
Tiada ulasan:
Catat Ulasan