398. Hati Nan Gersang.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  , الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ , الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ,  مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ , إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ , اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ  , صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ , غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ.

Assalamualaikum w.b.t/السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

Meja www.peceq.blogspot.com 
Islam Agama Ku.

Munafik dan kafir laknatullah adalah pemberontak dan pengganas 
Follow my tweet: (AlWaser) . 

KASIH SAYANG NILAI KEMANUSIAAN 

“Hati gersang jadikan individu tak bermoral, zalim” Prinsip persaudaraan manusia di dalam Islam meletakkan seluruh manusia  dalam satu keluarga besar yang berasal dari nabi Adam. Pengertian ini dapat difahami daripada hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: “Dan aku menjadi saksi bahawa semua manusia adalah saling bersaudara” (Hadis riwayat Abdu Daud).

Satu daripada prinsip dan nilai persaudaraan sesama manusia ialah  ‘kasih sayang’ (al-mua’akhah bi al-mawaddah) yang harus disuburkan umat manusia secara tulus dan suci. Pada prinsipnya kasih sayang adalah sebahagian daripada ‘integriti moral’ yang menjadi petunjuk kemuliaan  manusia.

Ia adalah sifat yang mendorong jiwa menyempurnakan keluruhan akhlak yang terpuji dan sekali gus menjadi hiasan kemanusiaan. Dalam masyarakat beragama seperti Malaysia, penghayatan terhadap ajaran agama secara positif akan mengarah kepada perilaku secara positif termasuk sikap kasih sesama insan.

Dalam konteks negara kita yang berbilang kaum, nilai kasih sayang sesama insan dapat mencambahkan nilai-nilai toleransi, penerimaan dan hormat menghormati antara satu sama lain.

Melalui penghayatan nilai-nilai asas kemasyarakatan itu maka akan terbinalah solidariti sosial (ulfah jamai’ah) yang padu dan mampu membina interaksi rakyat ke arah melakukan kebaikan dan kebajikan serta keramahan dan kemesraan dalam pergaulan.

Harus dimengerti bahawa perasaan kasih sayang adalah fitrah yang dikurniakan Tuhan kepada manusia. Ini dapat difahami dari firman Allah SWT yang bermaksud, “ Maka kalau tidak ada kurnia Allah dan rahmat-Nya atas kamu nescaya kamu tergolong orang yang rugi” (Al-Baqarah:64).

Justeru jangan digersang atau dimatikan nilai tersebut dari kalbu kita. Sifat kasih sayang adalah sebahagian daripada sifat Allah SWT. Sifat ini terkandung dalam beberapa Asma’ atau nama-nama Allah seperti Al-Rahman (Maha Pemurah) Al-Rahim (Maha Pengasih), Al-Salam, Al-Muhaiminin (Maha memelihara), Al-Ghaffar (Maha Pengampun) dan Al-Wahab (Maha Pemberi). Firman Allah SWT yang bermaksud, “Sesungguhnya Allah maha pengasih dan penyayang kepada manusia (Al-Baqarah:143).

Sifat rahmat dan kasih sayang adalah termasuk dalam keutamaan akhlak Nabi Muhammad SAW. Oleh kerana tingginya nilai dan perasaan kasih sayang yang dimiliki Rasulullah SAW maka Baginda SAW tidak mahu mendoakan kebinasaan kepada musuh walaupun musuh melakukan kejahatan terhadapnya seperti yang berlaku dalam peristiwa Taif.

Baginda SAW terpaksa meninggalkan tempat tersebut setelah dakwah baginda ditentang keras oleh kabilah Tsaqib. Ketika Rasulullah SAW meninggalkan tempat tersebut lalu seorang lelaki memohon kepada Baginda Rasulullah SAW agar Nabi SAW berdoa untuk kebinasaan mereka. Namun, Baginda Rasulullah SAW yang memiliki sifat kasih sayang tidak berbuat demikian. Sebaliknya Nabi SAW memohon agar Allah SWT memberikan petunjuk kepada kabilah itu.

Demikian juga dalam satu peperangan ada sahabat Nabi SAW yang meminta Nabi SAW melaknat musuh yang sedang dihadapi itu. Namun, baginda menjawab: “Sesungguhnya aku diutus sebagai rahmat dan bukan sebagai pelaknat”.

Begitulah keperibadian Rasulullah SAW yang memiliki sifat kasih sayang tidak tergamak untuk memohon kebinasaan untuk musuhnya. Kemuliaan hati nabi yang penuh kasih sayang itu adalah kurniaan Allah SWT seperti maksud firman-Nya, “Maka disebabkan rahmat dari Allah maka kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka, sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari kamu” (Ali-Imran: 159).

Individu akan hilang keseimbangan diri apabila nilai kasih sayang tidak wujud dalam dirinya. Mereka yang gersang hatinya dari nilai kasih sayang sesama manusia biasanya gagal menggunakan akal dan hati yang dikurniakan Allah kepadanya.

Kalbu kemanusiaannya mungkin terkunci rapat menyebabkan ia mudah melakukan penderaan, keganasan, penganiayaan dan keganasan ke atas orang lain. Jika dia seorang suami atau bapa yang tandus nilai kasih sayang maka ia akan cenderung melakukan penderaan ke atas isteri dan anak-anaknya.

Jika ia seorang majikan atau ketua jabatan yang tidak ada belas ihsan dan kasih sayang kepada pekerjanya maka ia akan menzalimi atau menganiaya pekerja bawahannya. Jika dia seorang pemerintah yang kontang perasaan kasih sayangnya maka dia akan berlaku zalim kepada rakyatnya.

Hakikatnya, kita disuruh mengamalkan dan menyuburkan nilai kasih sayang sesama insan, hatta sesama haiwan sekali pun. Rasulullah ketika  melihat seekor himar yang telah diberi tanda pada mukanya dengan besi panas telah menentang perbuatan pemilik haiwan itu. Baginda SAW bersabda: “Allah SWT melaknat orang yang menyeksa haiwan dengan memotong anggota badannya”.

Baginda SAW juga pernah berpesan dengan pesanan ‘takwa’ supaya berlaku baik kepada binatang seperti maksud hadis: “Bertakwalah kamu kepada Allah SWT di dalam memperlakukan binatang, menjadikannya sebagai kenderaan dan sembelihlah ia dengan cara yang baik”. Baginda SAW juga bersabda: “Siapa yang memiliki kasih sayang walaupun terhadap burung sembelihan maka dia akan disayangi Allah pada hari kiamat’. 

Kesimpulan, nilai kasih sayang adalah kurniaan Allah SWT yang wajar disuburkan sepanjang masa dan sepanjang zaman. Ia adalah sebahagian daripada unsur penting bagi membina masyarakat penyayang dan bermoral.

Justeru, sebagai masyarakat yang beragama dan bertamadun, marilah kita sama-sama  menyubur dan mengamalkan sifat kasih sayang. Hentikanlah segala bentuk kezaliman, keganasan, penderaan dan penganiayaan sesama manusia kerana ia boleh mengundang kemurkaan Allah SWT.

– BH 18/9/2012 (rencana agama)

____________________________________________________________

Penulis ialah Penganalisis Media, di Bahagian  Penerbitan Dasar Negara, Jabatan Penerangan.

"..KEHIDUPAN DUNIA HANYALAH Kesenangan YANG MEMPERDAYA" [QS. AL 'IMRAN (3):185] 

Firman Allah S.W.T., yang bermaksud: Wahai orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang yang bukan daripada kalangan kamu (seperti Yahudi, Nasrani, dan Munafiq) menjadi teman karib (yang dipercayai). Mereka tidak akan berhenti berusaha mendatangkan kesusahan kepada kamu. Mereka sukakan apa yang menyusahkan kamu. Telah pun nyata (tanda) kebencian mereka pada pertuturan mulut mereka, dan apa yang tersembunyi oleh hati mereka lebih besar lagi. Sesungguhnya Kami telah jelaskan kepada kamu ayat ayat (Kami), jika kamu memahaminya (memikirkannya).” - [Al Quran Surah Al Imran ayat 118-120]  

KLIK UNTUK KE MENU UTAMA. eaho™. >>> ... ENTRY SETERUSNYA <<< . 

eaho™.  

('_') Google Translate ('_') . 
Baca Juga:
1214. Kemanakah Perginya Air Mandian Jenazah Rasulullah SAW?.

Firman Allah S.W.T., yang bermaksud: “Perkataan yang baik dan pemberian maaf, lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan penerima). Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun.” (Al Baqarah: 263). 

Tiada ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah.

Firman Allah S.W.T., yang bermaksud: “Mereka yang berjuang di jalan Kami nescaya Kami tunjukkan jalan-jalan Kami. Sesungguhnya Allah berserta orang yang berbuat baik.” (Al Ankabut: 69).

"Sesungguhnya hanyalah kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku." (QS. Yusuf: 86). 

Semasa hidup sederhanakanlah kegembiraan. Supaya wujud keseimbangan jiwa dan roh, bila menerima kesedihan yang pasti ditemui juga. Mengingatkan diri sendiri menjadi keutamaaan sebelum mengingatkan orang lain . In Syaa Allah ''palis'' sekali dari sifat-sifat sombong dan keji. Semuanya kerana Allah S.W.T.. Amin Ya Rob.  (Peceq Admin).

Perhatian: Pemaparan tajuk-tajuk, gambar-gambar dan segala bagai, adalah pandangan dan pendapat peribadi yang lebih menjurus kepada sikap dan sifat untuk menjadi lebih baik dengan mengamalkan gaya hidup menurut perentah dan larangan Allah S.W.T., antaranya bersikap dengan tiada prasangka, tidak bertujuan untuk kebencian, tidak berkeperluan untuk bersubahat dengan perkara bohong dan tiada kaitan dan berkepentingan dengan mana-mana individu. Jujur., aku hanyalah hamba Allah S.W.T., yang hina dina. BERSANGKA BAIK KERANA ALLAH S.W.T.. 

KLIK UNTUK KE MENU UTAMA. eaho™. >>> ... ENTRY SETERUSNYA <<< . 
eaho™.  
('_') Google Translate ('_') .