Selasa, 7 Ogos 2018

Meanwhile. 7989.

From the perspective of United State Of America: 

NOV 25, 2017 AT 02:31 AM
Photo Credit: Getty Images
When the travelling bug bites you, you want to explore as many countries in the world as you possibly can. If you have planned for that long pending holiday that can assist you to relax and let go of the problems you face at your job or at home, you may have wondered about the safety of where you plan to visit. Because holidays are something to be treasured, do not risk ruining them because of bad experiences.

The bitter truth is, some nations are better for you to go than others. 

Earlier this year, the WEF (World Economic Forum) released the annual Travel and Tourism Competitiveness Report that studies the travel and tourism sectors in 136 nations worldwide. The additional feature that comes along with the report is ranking the security of these countries. It does not account for petty crimes though; just the extent to which a country exposes businesses as well as tourists to safety risks via terrorism and violence.

In no particular order, here are the twenty most dangerous countries that you can consider crossing off your bucket list.


The country’s southern provinces - Songkhla, Yala, Narathiwat and Pattaya - have gotten a bad reputation for security in the country in the last thirteen years. Pattaya has particularly suffered a spate of muggings by motorcycle operators, and there have been incidences of mugging of tourists by gangs in the area, mostly made up of young boys. More than 6,500 deaths have unfortunately occurred because of violence, and there is a martial law in the region.


This troubled country has had some unfortunate incidents with its political temperatures from its past, in addition to insecurity. The country has a high prevalence of armed bandits and groups in many parts, as well as the armed forces controlling the nation. Because of this, there is a high chance that travelers will come across armoured vehicles, attack helicopters and armed troops. The capital, Kinshasa, is particularly notorious for its crime, both in daylight and evening hours. If you are in the country, avoid taking pictures, do not trust anyone who offers you help, and avoid areas that the locals deem risky.


Because this country shares a border with Mexico, this area is one of the most dangerous areas of the country because of the infamous and constant human trafficking and drug smuggling operations. The country also has the fifth highest homicide rate in the Caribbean and South America last year, as well as other crimes like armed robberies and carjacking. Robbery is gender-neutral in the country, so carrying a money belt for your valuables and using cabs and tour companies is the best way to protect yourself.


Because of the high crime rates, murders and rape incidents, many locals have resorted to armed guards to protect them, especially in the remote settlements and townships. Despite this, urban areas such as Cape Town still attract visitors due to their beautiful spots.


The country does not have a travel advisory yet, though shootings and violent crime are common in some areas of the country like Montego Bay and Kingston, and it can affect you even if you stay at a resort or a hotel.


This central African nation mostly suffers due to its proximity to Nigeria and Sudan. An unfortunate target of extremist groups such as Boko Haram, ISIS and Al-Qa’ida, these groups have not only targeted foreigners, but locals as well. Border crossings with Sudan and Libya are risky areas due to minefields and border conflicts.


Right in the heart of the Middle East, the threat of terrorist attacks is rampant, in addition to extreme weather conditions, which put the nation at risk of natural calamities such as earthquakes, flooding and cyclones. The contrasting thing is that the Bangladeshi people are very friendly and hospitable. Even though this is the case, be guarded because incidences can happen without any warning.


The verbal conflict with Saudi Arabia and the resignation of the Lebanese prime minister have led to the country getting into a political crisis. A country that has withstood the worst of extremist groups terrorism attacks, the country acting as a base for many of them. Even situations that seem minor such as protests and smaller disputes can sometimes turn violent. This situation does not really influence the overall safety levels, as the capital is one of the safest in the volatile Middle East and North Africa region, but keep you guard on even as you travel in the country.


The capital, Bamako, frequently suffers from terrorism attacks, as well as the central and northern parts of the country. Most incidents occur at restaurants and hotels. An example is an unfortunate incident in 2015 in the capital that involved a number of people taken hostage and killed in a Radisson hotel.


Since the fighting between the Russian-backed army separatists and the Ukrainian army escalated, the South Eastern and Eastern parts of the country have become mostly insecure, with even civilians getting involved. This specifically applies to regions such as Crimea, Donetsk oblast and Luhansk oblast.


Foreigners are mostly the target of kidnappings, mostly in the southern Sulu Sea and the Sulu Archipelago, as well as incidents like the recent shooting and fire incident that occurred at a casino in the capital, Manila in 2017. Some spots to avoid in the country include Marawi, Joho province - where the Suhu archipelago is located, Basilan province - unless you have security personnel, Cotabato province, and the Metro Manila.


The country has many beautiful destinations to see and experience, but has lately suffered its share of terrorist attacks outside the capital, and terrorism threats still abound. There is also increase in violent crime in some areas of the capital city, Nairobi, with stabbings being common.


The nation has an infamous record of having the highest murder rates in the world, and the military as well as the police presence is wanting. The department of Gracias a Dios is heavily plagued with drug trafficking and crime issues as well. Most homicides in the country, approximately 70%, occurred in the districts of La Ceiba, Tegucigalpa and San Pedro Sula.


According to, this country is on first place on the list of dangerous places, with issuance of travel warnings by the U.S. Department of State. Extremist groups such as ISIS have been a serious threat to public venues in the country, and this includes tourism and recreational sites. The groups normally target various transport modes as well as women solo travelers, so the key to protecting yourself: do not go there alone.


There are two extremist groups operating in the country, Islamic State West Africa and Boko Haram. They are responsible for the kidnappings and violence that occur in the country, especially northern Nigeria. They also target areas having dense populations such as restaurants, schools, churches and hotels.


Much of the social unrest in Venezuela is due to shortages of basic goods such as medicine, water, electricity and food. One of the highest crime rates worldwide is in this country; and this includes carjacking, murders, kidnappings and armed robberies. If you are a foreigner you are an easy target because the locals view you as having more money than them, and do not expect justice if robbed - only very few crimes end up being prosecuted. There is also a phenomenon called “virtual kidnappings”, where you fill certain forms. The locals advise against this because it is usual a fraud for gangs to collect information on their family members.


The country has one of the highest homicide levels in the world, in addition to the many gangs that infiltrate the country, also known as maras. These gangs engage in violent activities like drug and arms trafficking and extortion.


The main problem in Pakistan is religious conflict, and it has had this problem for many years, with certain religious groups facing violence. The government has also forbidden foreigners from accessing certain areas in the country as well as greatly limiting the freedom of speech.


Pablo Escobar may be long dead, but even though there was recent recognition of Medellin as the best tourist destination in South America, the country still poses a high risk for tourists. Armed gangs, drug trafficking, criminal groups and enterprises such as BACRIM, and robberies still occur throughout the country, while the capital sometimes suffers from acts of terrorism.


The country’s capital, Sanaa, is the base of many rebel groups that target and detain mostly American citizens. The country also has a high prevalence of active extremist groups such as Al-Qa’ida. The other problem is the lack of basic amenities like medical assistance, water and food because of frequent air strikes and land mines.

There is a lot of insecurity in the world today. Even when travelling to other parts of the world, make sure to take care of yourself, because bad situations can happen anywhere.

Najib dijangka dituduh di mahkamah lagi esok
Hafiz Yatim

Bekas perdana menteri Datuk Seri Najib Razak dijangka dituduh lagi di mahkamah esok.

Beliau dijangka berdepan pertuduhan bawah Akta Pencegahan Pengubahan Wang Haram, Pencegahan Pembiayaan Keganasan dan Hasil Daripada Aktiviti Haram 2001 pula.

Menurut sumber, Najib telah diminta hadir ke sebuah pejabat Suruhanjaya Pencegahan Rasuah (SPRM) hari ini untuk lanjutan soal siasat dan dimaklumkan berkaitan pertuduhan esok di situ.

Beliau sebelum ini telah ditangkap dan dihadapkan ke mahkamah atas tiga pertuduhan pecah amanah dan satu pertuduhan salah guna kuasa.

at 8/07/2018 03:00:00 PTG
KERENGGA: Najib dijangka dituduh di mahkamah lagi esok



Dalam forum yang bertajuk “Perlukah Kita Mengubah Kandungan Buku Teks Sejarah?”

Pihak penganjur telah menampilkan dua orang panel iaitu saudara Fahmi Reza dan saudari Fadiah Nadwa. Saudara Imran Rashid pula ditugaskan selaku moderator. Forum ini merupakan acara penutup kepada program mengenang pengisytiharaan Darurat pada tahun 1948 yang dilangsungkan selama tiga hari pada 27 hingga 29 Julai yang lepas.

Bermula dengan saudari Fadiah yang memberikan pandangan mengenai pengalamannya semasa mempelajari subjek sejarah di Maktab Mahmud, Alor Setar. Pada awalnya beliau begitu terinspirasi dengan kandungan buku teks yang menceritakan tentang kebangkitan rakyat tempatan dalam perjuangan menentang penjajahan British melalui perjuangan bersenjata di negeri-negeri Melayu. 

Mungkin saya boleh perincikannya dengan dimulai oleh Dol Said yang mempertahankan kedaulatan kerajaan Naning dalam peperangan selama 18 hari pada tahun 1831, seterusnya penentangan terhadap James Brooke di Sarawak oleh Sharif Masahor pada tahun 1843 dan Rentap pada tahun 1853, Datuk Maharaja Lela yang bertanggungjawab ke atas pembunuhan Residen British di Perak iaitu J.W.W. Birch pada tahun 1875, Yamtuan Antah di Seri Menanti pada tahun 1875, Dato’ Bahaman, Tok Gajah dan Mat Kilau yang memimpin kebangkitan rakyat Pahang pada tahun 1891, diikuti Mat Salleh yang menentang Syarikat Berpiagam Borneo Utara British (SBUB) di Sabah pada tahun 1897, perjuangan Tok Janggut dalam memimpin rakyat Kelantan menentang dasar cukai dan peraturan tanah pada 1915 dan yang terakhir Haji Abdul Rahman Limbong yang membela pemberontakan bersenjata rakyat Terengganu kerana menentang cukai yang dikenakan oleh pihak penjajah British terhadap tanah yang dibuka untuk pertanian pada tahun 1928.

Semua peristiwa-peristiwa penentangan ini dilihat sebagai sesuatu yang sangat heroik dan sehingga hari ini kita masih menilai tokoh-tokoh ini sebagai pejuang atau wira. Namun berlaku perkara yang agak pelik apabila perjuangan rakyat tempatan dalam memerangi penjajah British terutama selepas zaman pendudukan Jepun di Tanah Melayu telah dilihat sebagai satu bentuk pengkhianatan dan keganasan sedangkan ketika itu jarak tempoh masa dengan perjuangan-perjuangan rakyat tempatan terdahulu seperti yang disebut di atas tidaklah terlalu lama. Contohnya pembunuhan Residen British di Perak, J.W.W Birch di Pasir Salak pada tahun 1875 dianggap sesuatu yang wajar, tetapi pembunuhan Sir Duncan Stewart oleh Rosli Dhobi di Sibu, Sarawak pada tahun 1949 dan pembunuhan Sir Henry Gurney di hutan berdekatan Bukit Fraser pada tahun 1951 oleh pasukan gerila PKM pula dilihat sebagai satu keganasan. Malah tokoh penjajah British itu telah diangkat sebagai wira sehingga namanya diabadikan di sebuah sekolah dalam negara kita.

Sebahagian rakyat yang mempunyai sentimen kebencian terhadap penjajah British telah memilih untuk meneruskan usaha penentangan dengan cara mereka sendiri. Maka telah muncul pertubuhan atau parti Melayu yang bersifat anti-kolonial bermula dengan Kesatuan Melayu Muda (KMM) pada April 1938 dan disusuli dengan penubuhan Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) pada Oktober 1945 serta beberapa anggota gabungannya seperti Angkatan Pemuda Insaf (API), Angkatan Wanita Sedar (AWAS) pada Februari 1946, Barisan Tani Malaya (BATAS) pada Julai 1947 dan Hizbul Muslimin pada Mac 1948. 

Pergerakan kumpulan-kumpulan ini ternyata tidak disenangi oleh pihak penjajah British. Malah mereka juga tidak mendapat sokongan daripada sebahagian besar golongan bangsawan Melayu dan juga sebahagian kakitangan kerajaan yang lebih memihak kepada pihak penjajah. Sejarah juga menyaksikan gerakan-gerakan kiri ini berjaya mendapatkan sokongan rakyat dibuktikan dengan peristiwa Hartal dan pelancaran Perlembagaan Rakyat oleh PUTERA-AMCJA sebagai alternatif kepada Perlembagaan Persekutuan yang dicipta oleh penjajah British yang disokong oleh UMNO pada waktu itu.

Kemuncaknya, melihat kepada peningkatan sokongan rakyat tempatan terhadap gerakan-gerakan kiri ini, PKMM dan seluruh anggota gabungan di bawahnya serta pertubuhan-pertubuhan lain yang berjuang menuntut kemerdekaan secara mutlak telah diharamkan apabila pihak British mengisytiharkan darurat pada 18 Jun 1948. Keadaan ini kononnya berpunca daripada pembunuhan tiga orang pengurus ladang berbangsa British iaitu Aurthur Walker, John Allison dan Ian Christian di Ladang Elphile, Sungai Siput pada 16 Jun 1948. Berlaku juga pembunuhan seorang pekerja di Ladang Senai, Johor dan seorang kontraktor berbangsa Cina di Taiping, Perak. Kejadian-kejadian ini membolehkan pihak penjajah British menggunakan pihak polis untuk menangkap, memenjara dan menghukum sesiapa sahaja yang terlibat dengan sebarang pertubuhan yang menentang mereka. Malah lebih dahsyat lagi, antara mereka yang ditangkap itu telah dijatuhkan hukuman mati. Keadaan panik tersebut telah menyebabkan sebahagian daripada aktivis-aktivis gerakan kiri terpaksa membuat pilihan sama ada ditangkap kemudian dihukum oleh pihak penjajah British ataupun melarikan diri ke dalam hutan. Pada saat dan ketika itu, satu-satunya pergerakan yang menawarkan kerjasama untuk membantu pejuang-pejuang berhaluan kiri ini adalah Parti Komunis Malaya (PKM) yang mempunyai pengalaman dalam perjuangan menentang pendudukan British dan Jepun di Tanah Melayu sejak awal penubuhannya sekitar tahun 1930.

Saudari Fadiah memfokuskan bicara beliau kepada gerakan nasionalis kiri Melayu yang dibawa oleh Angkatan Pemuda Insaf yang diketuai oleh Ahmad Boestamam serta intipati perjuangan politiknya dan mengakhiri perkongsiannya dengan berpendapat kandungan buku teks perlu bersifat lebih adil dalam menampilkan peranan pertubuhan atau gerakan kiri dalam perjuangan menentang penjajahan. Ya betul PKM juga mempunyai peranan dalam perjuangan gerakan kiri namun saudari Fadiah sama sekali tidak menyentuh secara langsung mengenai PKM dan jauh sekali mahu mengatakan beliau mengagungkan ‘komunis’ dalam forum tersebut.

Saudara Fahmi Reza pula memulakan bicaranya dengan melontarkan satu persoalan iaitu adakah wajar buku teks sejarah di sekolah dijadikan alat propaganda oleh parti pemerintah. Melalui paparan skrin, beliau menunjukkan isi kandungan buku teks sejarah tingkatan 3 yang telah menceritakan tentang UMNO sebanyak 10 muka surat dan tidak ditampilkan sama sekali peranan pertubuhan-pertubuhan lain. Cerita mengenai PKMM ditulis sedikit sahaja di dalam satu perenggan dan fakta mengenainya pula adalah salah. Menurut saudara Fahmi, peristiwa Hartal pernah dimasukkan dalam kandungan buku teks sejarah semasa beliau bersekolah dahulu sebelum dibuang pada versi yang seterusnya. Dalam teks tersebut dinyatakan Hartal yang dilancarkan telah gagal dan ianya berbeza dengan sumber-sumber lain yang mengatakan gerakan tersebut telah berjaya di mana di seluruh Malaya telah berlaku tindakan protes oleh rakyat yang bertidak menutup perniagaan dan menghentikan aktiviti-aktiviti ekonomi mereka.

Beliau kemudian mendedahkan identiti penulis buku teks tersebut iaitu Dr. Ramlah Adam yang merupakan Ahli UMNO dan baru-baru ini juga telah tampil selaku panel dalam forum anjuran Sinar Harian yang membincangkan tentang masa depan UMNO. Kemudian saudara Fahmi Reza telah berkongsi pengalamannya berforum bersama Dr. Ramlah Adam dalam satu rancangan RTM di mana beliau telah bertanya satu soalan, mengapa dalam buku teks sejarah tidak menulis tentang perjuangan gerakan-gerakan kiri. Menurut saudara Fahmi, Dr. Ramlah Adam telah menjawab bahawa penulisan buku teks perlu mengikut ‘panduan’ daripada pihak atasan iaitu Kementerian Pendidikan di bawah kerajaan Persekutuan. Sehingga akhir bicara, saudara Fahmi juga tidak menyentuh secara langsung mengenai PKM. Beliau berpendapat mana-mana parti politik yang memerintah tidak sewajarnya menjadikan kandungan buku teks sebagai alat propaganda mereka.

Apabila masuk sesi soal jawab, sekumpulan individu yang mendakwa terdiri daripada admin facebook page ketenteraan (tidak pasti rasmi atau tidak. Harap Kementerian Pertahanan boleh siasat) secara tiba-tiba telah bertindak memekik-memekik dan menjerit-jerit dengan mula menyentuh tentang kekejaman PKM. Satu pujian kepada moderator saudara Imran Rashid yang telah berjaya mengawal keadaan dengan baik. Beliau menjelaskan, forum tersebut adalah satu platform untuk semua pihak berbincang dan menyatakan pandangan masing-masing dan bukannya tempat untuk bergaduh. Oleh itu tidak perlu melakukan provokasi dan boleh bertanya dan berdiskusi dengan nada yang tenang tanpa perlu marah-marah. Saudara Imran juga mencadangkan kepada mana-mana pihak yang tidak berpuas hati dengan forum tersebut dipersilakan untuk membuat forum mereka sendiri yang membolehkan mereka bercakap dan menerangkan pandangan mereka sepuas-puasnya. Selepas ini juga mana-mana pihak boleh menganjurkan forum-forum lanjutan sebagai kesinambungan kepada topik yang dibincangkan. Bukannya dengan cara membuat kacau seperti samseng di majlis anjuran pihak lain hanya kerana tidak bersetuju dengan pendapat seseorang. Malah saya juga boleh katakan keadaan menjadi terkawal kerana tidak ada pihak yang ‘menyambut’ kebiadapan kumpulan ini dan tidak berlaku sebarang pergaduhan mulut mahupun fizikal. Orang ramai yang hadir dalam forum tersebut terdiri daripada pelbagai kaum dan juga orang-orang luar negara hanya bersikap tenang. Tindakan kumpulan tersebut hanya memalukan orang Melayu dan agama Islam yang sepatutnya lebih tahu soal adab dan akhlak yang diajar dalam agama. Saudara Fahmi Reza juga mengatakan kepada kumpulan tersebut sekurang-kurangnya mereka tidak perlu menghadapi ‘penderitaan’ yang beliau pernah alami. Disebabkan mempunyai pandangan dan pendapat yang berbeza, beliau pernah ditangkap, didakwa dan didenda oleh pihak mahkamah semasa zaman pemerintahan rejim terdahulu.

Program tersebut adalah untuk mengenang 70 tahun Darurat 1948 yang merupakan peristiwa hitam buat aktivis-aktivis gerakan kiri. Saudari Fadiah tegas mengatakan dalam peristiwa tersebut, pihak penjajah British dengan sengaja memilih untuk tidak mengisytiharkan perisiwa tersebut sebagai peperangan dan berselindung dengan istilah ‘emergency’ atau ‘darurat’ sedangkan keadaan pada waktu itu bukan sekadar keadaan kacau bilau tetapi adalah satu peperangan kerana berlaku serangan demi serangan termasuk penggunaan pesawat tentera oleh pihak tentera bersekutu yang menggugurkan bom di kampung-kampung yang dipercayai penduduknya membantu pergerakan PKM. Ia dipengaruhi oleh faktor ekonomi kerana mereka tidak mahu menanggung kerugian kerana ladang-ladang dan lombong-lombong bijih timah yang diinsurankan oleh syarikat-syarikat British. Kebanyakan polisi telah memasukkan klausa untuk mengecualikan pembayaran pempasan terhadap kerugian yang dialami disebabkan peperangan (Mukhriz Mat Rus 2018, 4-5).

‘Komunis’ merupakan satu perkataan yang agak sensitif bagi kebanyakan rakyat Malaysia. Apabila timbul sahaja sebarang isu yang melibatkan penggunaan istilah komunis, maka secara tiba-tiba muncul pelbagai pihak yang membangkitkan isu keganasan Parti Komunis Malaya (PKM) terutama dalam peristiwa ‘pemerintahan’ selama 14 hari diikuti dengan sejarah panjang perseteruan di antara pasukan gerila PKM dengan pihak penjajah British bermula pada pengisytiharaan darurat pada tahun 1948 dan disambung pula dengan peperangan dalam negeri dengan pihak keselamatan negara selepas Malaya diisytiharkan merdeka pada tahun 1957. Peperangan yang berlanjutan selama 41 tahun ini hanya berakhir setelah selesai perjanjian damai yang dikenali sebagai Perundingan Damai Haadyai yang berlangsung pada 2 Disember 1989. Apabila berlaku peperangan, maka tidak boleh tidak, akan berlaku kematian di kedua-dua belah pihak dan juga mengorbankan orang-orang awam yang tidak berdosa. Ya dalam kebanyakan peperangan, angka korban paling besar adalah melibatkan orang awam.

Orang Melayu di Temerloh, Pahang antara yang paling ramai menganggotai pertubuhan-pertubuhan kiri yang diharamkan oleh pihak penjajah British. Ini disebabkan sentimen anti-penjajah yang telah tersemat dalam diri mereka sejak peristiwa Perang Semantan pada tahun 1892 yang menyaksikan peperangan antara pihak penjajah British dengan orang Melayu yang dipimpin oleh Dato’ Bahaman. Ramai yang diburu, ditangkap dan ada yang dijatuhkan hukuman mati. Perkara ini menyebabkan mereka berdendam dengan penjajah British dan memilih untuk mengangkat senjata dengan menyertai PKM tanpa memikirkan latar belakang pertubuhan itu. Manakala sebahagian besar golongan elitis dan para bangsawan Melayu yang pada ketika itu sedang menikmati pelbagai keistimewaan dan kesenangan sudah tentu bersikap anti kepada pihak komunis yang mahu mewujudkan sebuah negara yang menekankan kepemilikan bersama setiap harta dan kekayaan dalam negara. Mereka lebih sanggup meneruskan sistem yang dibawa oleh pihak penjajah Inggeris untuk memastikan kedudukan mereka tidak tergugat sama sekali.

Timbul pula persoalan mengapa PKM masih mengangkat senjata selepas kemerdekaan. Saya membuat kesimpulan bahawa punca utama adalah disebabkan gagalnya pemimpin kedua-dua pihak mencapai persetujuan damai dalam Rundingan Baling pada tahun 1955. Pihak kerajaan Malaya berkeras mahu pihak PKM menyerah kalah dan menahan semua anggota yang menyerah diri. Pihak PKM pula bersetuju untuk meletakkan senjata tetapi bertegas mahu pihak PKM dibenarkan untuk bergerak sebagai sebuah parti politik yang sah, anggotanya tidak ditahan dan sumbangan mereka dalam perjuangan mencapai kemerdekaan melalui perjuangan bersenjata diikitiraf. Satu pihak mendakwa Kerajaan Malaya yang diketuai oleh Tunku Abdul Rahman memang tidak mahu rundingan tersebut berjaya sebagai tekanan untuk pihak British segera memberikan kemerdekaan. Malah Tunku telah memungkiri janjinya mahu berunding sekali lagi dengan pihak PKM selepas beliau pulang dari rundingan dengan pihak British di London. Satu pihak lagi menuduh PKM melalui wakilnya Chin Peng sengaja meletakkan beberapa syarat supaya agenda mereka untuk menyebarkan ideologi komunis dalam kalangan rakyat dapat dicapai. Lalu siapakah yang berada di pihak yang benar?

Perang saudara atau perang dalam negeri ini telah berlaku di banyak tempat di seluruh dunia seperti di Amerika Syarikat, Russia, China, Sepanyol, Vietnam, Kemboja dan sebagainya. Malah perang saudara yang melibatkan pertembungan antara blok kapitalis dan blok komunis ini berlaku di Jerman dan Korea yang menyaksikan wujudnya Jerman Timur dan Jerman Barat serta Korea Utara dan Korea Selatan. Jika semua peperangan saudara perlu disusuli dengan dendam kesumat, adakah masyarakat di sesebuah negara yang pernah berlaku perang saudara di tempat mereka boleh hidup dalam suasana harmoni dan aman pada hari ini? Perang saudara ini memang terlalu menyakitkan dan menyedihkan. Ia adalah peperangan yang menyaksikan perseteruan dua pihak yang mempunyai pendapat, fahaman atau ideologi yang berbeza. Bayangkan bagaimana peritnya untuk berperang dengan satu pihak yang lain di mana adanya ahli keluarga kita di sana.

Jika di satu pihak mengatakan PKM telah banyak menyebabkan kematian di pihak mereka, di pihak PKM juga mereka boleh mengatakan perkara yang sama. Bagaimana secara tiba-tiba pihak British yang pernah membunuh pejuang-pejuang Melayu dalam banyak peperangan satu masa dahulu kemudiannya diangkat sebagai pihak yang baik dan suci? Menurut Mukhriz Mat Rus dalam bukunya Siapa Bukan Teroris?, ini adalah hasil kajayaan propaganda pihak British yang menjajah Tanah Melayu. Pihak PKM telah dipandang sebagai pengganas atau pengkianat disebabkan label 'bandits' (pengkhianat) dan 'terrorist' (pengganas) yang mula digunakan oleh pihak pentadbiran British di London pada tahun 1950. Ini adalah untuk mengelak daripada mana-mana pihak menggunakan istilah lain seperti 'insurgent', 'rebel' (pemberontak) atau 'enemy' (musuh) yang dikhuatitri akan memberi legitemasi kepada PKM, lantas menarik sokongan penduduk Malaya yang lain. Apatah lagi sentimen anti-kolonial dan seruan bagi mendapatkan kemerdekaan ketika itu sedang memuncak. Hasilnya, rakyat Malaya pada waktu itu telah mula termakan dengan momokan pihak penjajah British yang telah mengeluarkan arahan kepada semua dokumen atau warta kerajaan mestilah menggunakan istilah pengganas bagi menggambarkan pergerakan komunis. Tindakan itu semata-mata bertujuan untuk memburukkan PKM dan meragut sebarang legitimasi yang ada pada kumpulan itu (Mukhriz Mat Rus 2018, 16-18). Jika satu pihak mengatakan orang-orang Melayu yang menyertai PKM adalah pengganas dan pengkhianat, bagaimana pula dengan orang-orang Melayu yang menyertai pasukan polis dan tentera dengan berkhidmat untuk penjajah British yang juga mempunyai ‘saham’ dalam penindasan dan pembunuhan orang-orang Melayu satu masa dahulu?

Pertikaian-pertikaian seperti ini sedikit pun tidak akan mendatangkan hasil yang baik dan positif. Perjanjian Damai Haadyai pada tahun 1989 sepatutnya menjadi titik permulaan baru kepada rakyat Malaysia yang seharusnya menjadikan peristiwa hitam yang pernah berlaku sebagai pengajaran dan bersifat saling memaafkan. Antara perkara penting yang telah dipersetujui oleh kedua-dua pihak dalam perjanjian tersebut adalah penamatan aktiviti dan pasukan bersenjata oleh pihak PKM, mana-mana anggota PKM boleh memilih untuk pulang ke Malaysia atau menetap di Thailand sebagai seorang warganegara yang bebas, tidak akan ditahan atau didakwa di atas sebarang tindakan lampau mereka sepanjang perjuangan bersama PKM, berhak menyertai atau menubuhkan parti politik serta pemberian pelbagai bentuk bantuan oleh kerajaan Malaysia dan kerajaan Thailand kepada bekas anggota PKM dalam tempoh tiga tahun pertama selepas perdamaian untuk memulakan kehidupan baru. Pihak PKM menganggap ini adalah satu keputusan yang adil bagi kedua-dua pihak.

Menyingkap kembali sejarah bagaimana semasa rundingan damai peringkat tinggi pusingan pertama (rundingan berlangsung tiga pusingan pada peringkat rendah dan lima pusingan pada peringkat tinggi) antara pihak kerajaan Malaysia yang diketuai oleh Tan Sri Rahim Noor dengan pihak jawatankuasa pusat PKM di Phuket pada Februari 1989, perbincangan untuk mencapai perdamaian bertukar kepada pertikaman lidah antara dua pihak yang mengungkit kejadian-kejadian silam. Akhirnya wakil kerajaan Thailand iaitu Pengarah Operasi Bahagian ke-4 Tentera Diraja Thailand, Mejar Jeneral Kitti Rattanachaya yang merupakan pengerusi dan pemerhati telah mencelah dan memberikan nasihat supaya kedua-dua pihak tidak seharusnya berterusan tuduh menuduh dan mencari jalan supaya perundingan mencapai hasil yang diharapkan. Untuk berdamai tidak perlulah membongkar peristiwa pedih masa silam dalam konflik bersenjata yang memakan masa sehingga berpuluh-puluh tahun (Rashid Maidin 2005, 89-90). Mereka yang menyertai pasukan gerila PKM mempunyai sebab tersendiri terutama atas dasar keterdesakan yang berlaku pada waktu itu. Manakala anggota keselamatan negara seperti pihak polis dan tentera juga mempunyai sebab untuk memerangi PKM atas dasar melindungi dan menjunjung kedaulatan negara dan sewajarnya mereka ini terus dijulang sebagai wira negara.

Dalam sejarah umat Islam sendiri, perang saudara telah berlaku hanya beberapa tahun selepas kawafatan Rasulullah saw apabila dalam perang Jamal, sekumpulan umat Islam yang diketuai Saidatina Aishah r.a. telah berperang dengan tentera yang diketuai oleh khalifah ketika itu Saidina Ali r.a. Kemudian berlaku pula pertembungan antara kumpulan yang dipimpin oleh Saidina Ali r.a. dengan Saidina Muawiyah r.a. dalam perang Siffin dan berlanjutan sehingga pembunuhan targis cucu baginda Saidina Hussein r.a. Pertembungan-pertembungan ini telah menyebabkan berlakunya kematian pada kedua-dua belah pihak yang merupakan orang-orang Islam yang antaranya adalah sahabat-sahabat yang pernah hidup sezaman dengan Rasulullah saw. Lalu apakah pendirian kita umat Islam pada hari ini terhadap peristiwa tersebut? Mampukah kita menyalahkan satu pihak dan membenarkan satu pihak yang lain? Malah ulama’-ulama’ muktabar juga telah berpendirian bahawa peristiwa-peristiwa hitam ini adalah akibat daripada penghasut-penghasut yang sengaja mahu melihat perpecahan umat Islam dan umat Islam pada hari ni sewajarnya menjadikannya sebagai pengajaran yang perlu diambil iktibar.

Penglibatan orang Melayu di dalam PKM telah menyebabkan timbulnya polemik tentang akidah mereka disebabkan ideologi komunisme atau sosialisme ini sering dipandang serong oleh kebanyakan rakyat Malaysia sejak dahulu lagi. Jika perkataan komunis lebih dilihat sebagai fahaman yang berbentuk keganasan, sosialis pula ditafsir sebagai ideologi sesat yang terpesong daripada ajaran Islam. Walau apa pun hujah yang diberikan, sebahagian umat Islam di negara kita akan tetap menolak fahaman yang berasaskan pemikiran tokoh-tokoh komunis seperti Karl Marx, Joseph Stalin, Vladimir Lenin, dan Mao Zedong ini. Di negara kita, kesimpulan paling mudah yang diberikan tentang ideologi komunis adalah tidak beragama dan tidak mempercayai kewujudan tuhan. Jadi, apakah benar orang Melayu yang menyertai PKM seperti Abdullah CD, Rashid Maidin, Shamsiah Fakeh, Kamaruzaman Teh, Abu Samah Mohd Kassim, Mat Indera dan ramai lagi telah meninggalkan ajaran Islam?

Abdullah CD ketika menjawab soalan dalam satu temu ramah mengenai anggapan komunis telah keluar dari agama Islam, beliau menerangkan bahawa fikiran anti-komunis sebenarnya ditimbulkan oleh penjajah British sebagai bapa kapitalisme. Pokoknya ideologi komunisme adalah musuh utama kepada kapitalisme. Orang-orang Melayu berhaluan kiri yang mahukan kemerdekaan mutlak dari pihak penjajah British bersikap tidak memusuhi ideologi komunisme secara umumnya. Manakala orang-orang Melayu yang lebih rapat dengan pihak penjajah khususnya UMNO yang terdiri daripada pegawai-pegawai kerajaan, golongan elitis dan bangsawan memilih pendekatan anti-komunis. Dalam sejarah perjuangan untuk kemerdekaan tanah air, golongan nasionalis, komunis dan agama bersatu melawan pihak penjajah. PKMM yang dianggotai tokoh-tokoh nasionalis dan agama bekerjasama rapat dengan tokoh-tokoh komunis dalam PKM. Semua pertubuhan dan gerakan kiri telah membentuk gabungan yang dipanggil PUTERA-AMCJA. Di Indonesia, Presiden Soekarno memperkenalkan konsep NASAKOM iaitu kerjasama antara nasionalis, agama dan komunis. Dalam perjuangan bersenjata menentang penjajah pula, ramai agamawan yang menyokong dan menyertai pasukan Rejimen ke-10 PKM beranggapan perjuangan kumpulan ini merupakan satu jihad untuk membebaskan tanah air mereka dari cengkaman penjajah (Abdullah CD 2005, 13-14).

Dr. Mohamed Salleh Lamry pula dalam bukunya bertajuk Gerakan Kiri Melayu Dalam Perjuangan Kemerdekaan telah menulis:

“Satu perkara yang perlu diingati ialah pemimpin gerakan nasionalisme kiri Melayu yang merupakan kader dan pimpinan PKM ini tidak pernah meninggalkan agama Islam, jauh sekali mengatakan bahawa mereka tidak lagi beragama Islam. Mereka percaya terdapat keselarasan faham yang mendasar antara Islam dan komunis dalam beberapa perkara.Meskipun mereka mempelajari materialisme dialetik dan materialisme sejarah yang merupakan teras ajaran Marx, mereka hanya menggunakannya sebagai teori untuk menganalisis sejarah dan perkembangan masyarakat serta sebagai senjata perjuangan dan bukan sebagai akidah yang setaraf dengan agama. Dengan perkataan lain, mereka adalah komunis kerana mereka adalah kader dan pemimpin parti komunis, tetapi mereka terap beragama Islam. Mereka juga berjuang menentang penjajahan kerana berpegang pada faham internasionalisme dan nasionalisme. Walaupun mereka berjuang mengikut jalan komunis, tetapi hakikatnya mereka menggunakan PKM sebagai wadah untuk mencapai matlamat mereka sebagai orang-orang nasionalis yang tetap berpegang pada ajaran Islam. Fahaman Marxis-Leninis dan Mao Tze-Dong digunakan sebagai teori, strategi dan taktik perjuangan politik.”

Hari ini, setelah 28 tahun perjanjian damai berlangsung, adalah amat mengecewakan apabila melihat sebahagian besar masyarakat di negara kita berterusan mengecam bekas anggota PKM terutama anggota Melayu yang beragama Islam. Menuduh mereka sebagai pengkhianat negara, tidak percaya kepada kewujudan tuhan dan telah meninggalkan ajaran Islam ternyata satu fitnah yang maha dahsyat. Tuduhan-tuduhan liar ini begitu mudah disebarkan dan menyebabkan generasi muda hari ini begitu mudah terpengaruh dengan segala fitnah jahat yang sengaja dicipta bagi mewujudkan kebencian. Menjelang Pilihanraya Umum ke-14 yang lepas, isu ini sekali lagi dimainkan apabila saudari Jamaliah Jamaludin yang merupakan cucu kepada Shamsiah Fakeh diumumkan sebagai calon DAP bagi DUN Bandar Utama. Sama ada kita bersetuju atau tidak dengan perjuangan bersenjata mereka satu masa dahulu, adalah tidak adil untuk mempersoalkan akidah Islam mereka sehingga terdapat tuduhan mereka ini sudah murtad kerana berpegang dengan ideologi komunisme yang didakwa menolak agama dan menafikan kewujudan tuhan.

Sangkaan tetap tidak boleh menafikan realiti. Hakikat yang sebenarnya adalah semua anggota pasukan Rejimen ke-10 PKM yang beragama Islam masih mengekalkan akidah mereka sehingga akhir hayat. Sekalipun berhadapan dengan cabaran dan kesusahan terutama sepanjang perjuangan bersenjata mereka di dalam hutan, mereka masih berkesempatan melaksanakan kewajipan mereka sebagai seorang muslim sekalipun ianya agak terbatas dalam suasana darurat. Tiada sebarang larangan untuk anggota menjalankan kewajipan solat lima waktu sehari semalam dan berpuasa. Cuma dalam keadaan tertentu terutama sewaktu tempoh peperangan, sudah tentulah ada waktu dan ketikanya agak sukar bagi mereka untuk menjalankan ibadah dengan sempurna. Adakah umat Islam di Malaysia pada hari ini yang hidup aman damai tanpa halangan dan cabaran ibadahnya lengkap solat lima waktu dan cukup berpuasa selama 30 hari di bulan Ramadan? Tambahan pula, terdapat beberapa orang anggota pasukan Rejimen ke-10 PKM yang bukan beragama Islam telah memeluk agama Islam semasa tempoh tersebut seperti Liau Chin Sun (Rahim @ Mamat), Eng Ming Ching (Suriani Abdullah) & Ramasamy Letchumanan (Halim @ Asi).

Pada hari ini pemimpin Melayu utama dalam PKM yang masih hidup hanya Abdullah CD sahaja. Rakan-rakan beliau yang lain telah pergi menemui Ilahi seorang demi seorang sama ada semasa perjuangan bersenjata di dalam hutan mahupun selepas perdamaian. Kamarulzaman Teh meninggal dunia pada tahun 2002, seterusnya Rashid Maidin (2006), Shamsiah Fakeh (2008), Abu Samah Mohd Kassim (2009), Ibrahim Chik (2011) dan Suriani Abdullah (2013). Sekalipun kita tidak mahu mengiktiraf sumbangan mereka dalam usaha ke arah kemerdekaan negara, buanglah segala tohmahan dan gelaran-gelaran buruk terhadap mereka. Jika kita mendakwa mereka telah berdosa menyebabkan kematian ramai anggota keselamatan negara, di pihak mereka juga telah banyak nyawa yang terkorban akibat pertempuran yang berlaku. Kesimpulannya, kemasukan orang Melayu secara beramai-ramai ke dalam PKM bukanlah disebabkan kesemua mereka bersetuju sepenuhnya dengan ideologi komunis. Jauh sekali mahu mengagungkan tokoh-tokoh komunis, meninggalkan ajaran agama Islam serta menolak kewujudan tuhan. Tetapi keadaan pada waktu itu yang mendesak mereka untuk memilih PKM sebagai platform untuk mengelak dari ditangkap dan dikenakan hukuman oleh pihak British.

Untuk menulis semula buku teks sejarah, urusan tersebut perlu diserahkan kepada tokoh-tokoh akademik yang tidak ada kepentingan politik dan bukannya dilakukan oleh mana-mana pihak yang lebih bersifat emosi. Saya percaya sejarah yang menjadi pertikaian hanyalah beberapa bab yang terdapat dalam buku teks sejarah tingkatan 3 dan bukannya secara kesuluruhan. Mungkin saya boleh mencadangkan beberapa nama seperti Prof. Dr. Abdul Rahman Embong dan Prof. Dr. Mohamed Salleh Lamry yang mempunyai kepakaran dalam menulis beberapa buku dan penulisan mengenai sejarah gerakan-gerakan kiri di negara kita. Penulisan sejarah perlu bersifat jujur tanpa menyembunyikan fakta-fakta yang berlaku. Mengiktiraf sumbangan gerakan kiri dalam perjuangan kemerdekaan bukan bermaksud bersetuju dengan tindakan ganas dilakukan oleh sebahagian anggota PKM. Rakyat berhak untuk mengetahui bahawa perjuangan untuk membebaskan negara dari cengkaman penjajah British bukan hanya diperjuangkan oleh UMNO sahaja. Mengapa perbahasan mengenai sumbangan gerakan kiri dalam perjuangan kemerdekaan ini berterusan difokuskan kepada ‘kekejaman’ PKM tanpa mengira adanya tokoh-tokoh gerakan kiri yang tidak menyertai perjuangan bersenjata bersama PKM seperti Dr. Burhanuddin Helmi, Ahmad Boestamam, Ishak Haji Muhammad, Ustaz Abu Bakar Al-Baqir dan lain-lain yang bergerak melalui parti-parti politik yang sah seperti PAS dan PRM. Malah sebahagian aktivis-aktivis gerakan kiri telah memilih untuk menyertai UMNO sebagai platform untuk meneruskan perjuangan mereka seperti Tan Sri Aishah Ghani dan Tun Ghafar Baba. Jadi wajarkah kerajaan terdahulu cuba untuk menafikan atau memadam sumbangan mereka yang lain dalam sejarah kontemporari? Dr Syed Husin Ali dalam bukunya yang bertajuk Sejarah Rakyat Malaysia telah menyebut, “Dalam mencapai tujuan untuk menyediakan sebuah buku Sejarah Rakyat Malaysia berkaitan perkembangan nasionalisme atau semangat kebangsaan:

Pertama, mengemukakan terutama sekali peristiwa-peristiwa, gerakan-gerakan, golongan-golongan dan tokoh-tokoh alternatif yang dianggap penting,akan tetapi biasanya tidak termasuk atau tidak diberikan liputan sewajarnya dalam Sejarah Rasmi. Yang lebih banyak diutamakan dalam sejarah rasmi ialah pelbagai peristiwa, gerakan, golongan dan tokoh berkaitan dengan yang menang khususnya daripada golongan atasan.

Kedua mengintegrasikan ke dalam Sejarah Alternatif sebarang peristiwa gerakan, golongan dan tokoh daripada kalangan rakyat ramai yang menyumbang secara beerti kepada sejarah negara. Dengan ini bermakna dipentingkan juga perspektif daripada golongan rakyat bawahan dan tidak mementingkan hanya perspektif dari golongan atasan ataupun elit yang memerintah. Pada umumnya ini lebih sulit dilakukan daripada mengemukakan Sejarah Alternatif. Maklumat mengenainya sangat kurang.”

Semua pihak boleh bersetuju dan tidak bersetuju dengan pendirian saya melalui penulisan ini. Tetapi ia bukanlah lesen untuk kita sebagai rakyat Malaysia bertindak keterlaluan terhadap mana-mana pihak yang berbeza dengan pendirian kita. Saya sendiri bukanlah seorang penyokong tegar ideologi komunis. Jauh sekali mahu mengatakan saya mahu mempertahankan tindakan-tindakan PKM sepanjang perjuangan mereka. Tetapi kita perlu bersifat terbuka dalam membuat pertimbangan dengan melihat, membaca dan mendengar dari sumber-sumber yang lain untuk mengetahui mengapa sesuatu pihak bertindak di luar batasan termasuk melakukan pembunuhan. Kerana berbeza pendapat, manusia boleh bertidak di luar kawalan seperti keji mengeji, label melabel dan seterusnya berlaku pergaduhan yang boleh melibatkan kematian. Dalam zaman serba moden ini, tidak perlu lagi wujud kumpulan-kumpulan ‘samseng’ yang mendakwa mereka adalah pejuang bangsa dan agama. Negara kita ada pihak berkuasa dan undang-undang. Jika ada mana-mana kumpulan tidak kira bangsa dan agama yang melampaui batas, laporkanlah pada pihak berkuasa untuk diambil tindakan mengikut lunas undang-undang dan bukan mengambil tindakan sendiri dengan mengapi-apikan sentimen kaum dan agama kepada oarng ramai sehingga menimbulkan ketegangan dan kekacauan. Perbezaan pandangan dan pendapat ini memerlukan kebijaksanaan untuk diuruskan dengan sebaiknya.

Sebagai penutup saya mengajak pembaca untuk menghayati kesimpulan saudara Mukhriz Mat Rus dalam bukunya Siapa Bukan Teroris?,

“Bukan teroris bukan semestinya bermaksud individu atau kumpulan itu bebas dari kesalahan atau layak dipuji. Kita harus keluar dari melihat sesuatu fenomena sosial secara hitam dan putih. Berwaspada dengan label adalah satu langkah untuk menumpukan kepada kandungan dan substansi sesuatu fenomena. Bahkan sejarah mengajar kita bahawa label teroris itu adakalanya bersifat sementara. Beberapa tokoh perjuangan kemerdekaan dulu dilabel sebagai teroris, tapi kini dijulang sebagai pejuang tanah air. Hakikatnya menafikan label teroris pada seseorang individu atau suatu kumpulan bukanlah bermakna kita menyokong mereka, tapi kita berusaha untuk melihat sesuatu perkara secara objektif dan adil, tanpa membiar diri dirundungi ketakutan tidak berasas”


Perjuangan kemerdekaan bangsa dan tanah air akan bergolak terus walaupun Malaya merdeka pada 31 Ogos 1957 ini. Kemerdekaan itu harus diisi dengan kenyataan-kenyataan, dengan realiti-realiti kemakmuran ekonomi rakyat, dengan realiti, dengan kenyataan ketinggian akhlak rakyat.”– pidato Dr. Burhanuddin Al-Helmy
PEJUANG KEMERDEKAAN. Pada tahun-tahun 30-an, tokoh-tokoh ini ....dan ramai lagi telah melantangkan MERDEKA!
Pantun Pusaka

Di atas robohan Kota Melaka
Kita dirikan jiwa merdeka
Bersatu padulah segenap baka
Membela hak keadilan pusaka.
  • Dr. Burhanuddin Al-Helmy


Jika hilangmu tanpa pusara
Jika pusaramu tanpa nama
Jika pusaramu tanpa bunga
Mereka mengatakan kau penderhaka
Engkau tetap pahlawan
Sungai Pahang berubah merah
Rumput tebingnya segala musnah
Satu satu pahlawan rebah
Arus merahnya menjulang mayat
Pahlawan bangsa pahlawan rakyat
Tujuh liang dadanya tersayat.
  • Usman Awang

Najib leaves anti-corruption academy after statement recorded (VIDEO)
Published 1 hour ago on 07 August 2018
By Emmanuel Santa Maria Chin
A car carrying former Prime Minister, Datuk Seri Najib Razak is seen leaving the Malaysian Anti Corruption Academy August 7, 2018. — Picture by Azneal Ishak
A car carrying former Prime Minister, Datuk Seri Najib Razak is seen leaving the Malaysian Anti Corruption Academy August 7, 2018. — Picture by Azneal Ishak
KUALA LUMPUR, Aug 7 ― The Malaysian Anti Corruption Commission (MACC) today confirmed former Prime Minister Datuk Seri Najib Razak will face additional charges tomorrow for offences under the Anti-Money Laundering, Anti-Terrorism Financing and Proceeds of Unlawful Activities Act 2002 (AMLATFPUAA).

A statement released by the commission said Najib is to be charged at the Kuala Lumpur courthouse tomorrow, concerning offences related to SRC International, a former subsidiary of the 1Malaysia Development Berhad (1MDB) state investment firm.

“MACC summoned the former prime minister to have his statements recorded, where he arrived at around 5pm and spent 45 minutes speaking to investigators,” read the statement.

This evening, Najib’s convoy was seen leaving the Malaysian Anti-Corruption Academy (MACA) here after his statement was recorded for possible additional money laundering charges.

The same three-car convoy that escorted Najib into the building drove out of the academy along Persiaran Tuanku Syed Sirajuddin, off Jalan Duta this evening at 5.47pm, less than an hour after arrival, without stopping to speak to reporters swarming the MACA entrance.

A Malaysian Anti Corruption Commission (MACC) source told Malay Mail that Najib, who was initially expected to spend the night in MACC’s custody, was allowed to return home after recording his statement.

“At the same time he is to appear in court tomorrow over cases involving the Anti Money Laundering Act being investigated by MACC,” the source added.

Meanwhile, MACC deputy commissioner of operations Datuk Seri Azam Baki confirmed Najib was summoned by MACC today. 
It was revealed that Najib was summoned today to have a “caution statement” recorded, a formality for an accused party in cases involving money laundering.

The Pekan MP is expected to face three additional charges involving money laundering at the Sessions Court tomorrow morning.

The charges are said to be under Section 4(1) of the Anti-Money Laundering, Anti-Terrorism Financing and Proceeds of Unlawful Activities Act 2002 (AMLATFPUAA).

On July 4, Najib claimed trial on three counts of criminal breach of trust and another charge of abuse of power involving RM42 million linked to SRC International Sdn Bhd, a former subsidiary of state investment firm 1 Malaysia Development Berhad (1MDB).

It is learnt that tomorrow’s proceedings is meant to be Najib’s case management following his charges on July 4.

27 Unnerving Historical Photos
The Statue of Liberty is a famous monument of New York City. Millions, perhaps billions of photographs have been taken of the statue. Very few people have seen the photograph taken in 1884 Paris of the Statue of Liberty under construction though. All that can be see is the side of her hand and arm as men are working directly on the statue or are working at wooden tables just to the side of her. The photo is likely not seen since everyone wanted to take a photo of the after result and not the before.

Kisah yang lebih kepada campur tangan asing di sebuah negara berdaulat. 

Remembering The Vietnam War Through An Image Slideshow

PettyandPosh July 20, 2017

The Vietnam War was probably the most devastating and long-lasting war to occur in Southeast Asia. The war in the United States was considered unethical and illegal by many and had lead to numerous protests. In the end, the war had lasted from 1955 to 1975 and the United States had failed to keep the country from falling to communist forces.
President Eisenhower’s administration had played the most major role in the Vietnam War. He had a strong ant-communist stance, so it was only natural that he would become involved.
Eisenhower had a famous Farewell Address when he passed on the torch to Kennedy in 1961.
President Johnson was very diplomatic with Vietnam and had met with President Ngo Dinh Diem.
Napalm was used profusely in the Vietnam War. It is an incendiary weapon that came in handy to attack enemies that used the jungle to their advantage. It is a harsh chemical that severely burns the skin.
Kennedy had continued on the war, even though he was from the opposite party as Eisenhower. He let military experts lead the efforts overseas and he had close meetings with them. The image shows one of the meetings he had towards the end of his presidency.
The South Vietnamese army had struggled in the war against the Vietcong for a very long time. They had taken significant casualties, so it was not just the American soldiers that suffered.
The Douglas A-1 Skyraider was used for bombing runs during the war. It has been in service since the 1940s.
The Binh Gia attack was a 4 day battle of the Vietcong versus the South Vietnamese. It was eventually settled by an American bombing run.
American soldiers had mostly positive interactions with the locals of Southern Vietnam.
This young man is burning his draft card in protest. The usage of the draft during this war was highly controversial, especially considering that the war had nothing to do with national defense.?

Ho Chi Minh was the leader behind the Vietcong and is still idolized to this day in modern Vietnam. This photo has US troops posing with his picture.

President Johnson had approved the Tonkin Gulf Resolution so that the US military can become even more involved with the struggle. Nixon would also take advantage of the powers granted by the resolution.

This photo shows U.S. 173rd Airborne Brigade landing a Helicopter on a road near the small village of Plei Ho Drong. This photo was snapped in 1965.

Martin Luther King was one of the most prominent voices that had spoken out against the war in Vietnam. He gave this anti-war speech at Riverside Church in New York, New York that had attracted many of his followers.?
There were some creepy insects that US troops had never seen before. This photo shows the size of centipedes out in this Southeast Asian jungle.

We should not forget the innocent civilians that had suffered from attacks from either side. This family is escaping from a bombing run lead by the United States in 1965.

We must also not forget how man US soldiers had died in the war with a significant percentage being innocent draftees. The soldiers in the photo are being placed on a plane in Saigon to be sent back to their families eventually.?

The dense jungles allowed the native soldiers to hide from the inexperienced American soldiers. For this reason, machine gun raids were needed to provide cover for foot soldiers.

Pressure had been put on US policymakers to end the war in Vietnam. Thousands had gathered to hear out the position of Ernest Gruening on the war.
Children from either side of the enemy lines had to watch the adults fight each other and possible devastate their families. A US soldier in this photo is taking cover with some Vietnamese children.

US soldiers hit the Red Beach of Saigon on April 10th, 1965.?
The local Vietnamese soldier had trained to take down aircraft with just their rifles. They had practiced thoroughly to shoot ahead of aircraft at just the right angle to hit it.

The government paid for television spots to promote the sales of war bonds. In this picture, Batman is encouraging viewers to support the war by purchasing bonds from the Federal Reserve.

Even with inferior weapons, the Vietcong were able to take down some of the expensive aircraft of the US military. This photo shows a CH-46 Sea Knight going down in flames after an attack. 13 people were killed in this crash.

The Hue Bridge had been completely destroyed by the war, but locals still crossed it as they had no other choice.

The Ho Chi Minh trail is a 750-mile treck that goes through the Truong Son Mountains. This trail makes up a great deal of the country’s Western border. In this photo, troops are going on their long journey through he trail.
White phosphorus munitions were another one of the devastating weapons used by the US military. It can kill by severely burning the victim or by its intense fumes being inhaled. In this photo, a A-1E Skyraider drops a white phosphorus bomb to take out the Vietcong hiding within the jungle.

It was hard to come by drinkable water in the jungles of Vietnam. The tropical climate invites a lot of deadly parasites and infrastructure was severely lacking in rural areas. Luckily, there were heavy rains that allowed for troops to gather water to drink.

Protesting had increasingly gotten intense by those with ant-war views. Guards had to resort to physical violence to remove unruly protesters from the Pentagon. Claims of police brutality was rampant during the 1960s.

Page Not Found

Oops, it looks like this page does not exist. If you are lost try using the search box.

Serangan provokasi umno sebagai pihak yang kecundang tewas, sejak menjelang subuh 10 Mei 2018 dengan pengumuman keputusan PRU yang lewat dari kebiasaan. 

534,705 Paparan
Akmar Hisham Mokhles
30 April
Siapalah yang buat video yang dah tular nie...Kelakar 🤣🤣🤣
Tsubaki Natzu video masa pasca PRU... x de harapan nak menang PH ni.. Tapi sebaliknya PH jadi kerajaan.. 
Amran Said Umno kembali...


Sejak 3500 tahun Sebelum Masehi, Palestin telah didiami oleh orang-orang Arab Palestin. Ia terletak berhampiran dengan Laut Mediterranean di sebelah barat, Lubnan di utara, Syria dan Jordan di sebelah timur dan Laut Merah serta Semenanjung Sinai di sebelah selatan. Kedudukannya amat strategik kerana ia terletak di tengah-tengah kawasan telaga minyak yang paling kaya di dunia. Ia juga sebagai batu loncatan ke Benua Asia dan Afrika. Oleh itu banyak negara barat mengidam-idam untuk menguasainya.

Oleh sebab-sebab di atas maka pendudukan kaum zionis Israel ke atas wilayah suci Palestin bukanlah satu perkara yang kebetulan, melainkan sudah lama dirancangkan secara rapi oleh kaum Zionis Yahudi. Gerakan ini bermula dari tahun-tahun 1890-an dan memakan masa setengah abad lamanya dengan mendapat sokongan daripada sesetengah negara barat khasnya imperialis British dan imperialis Amerika Syarikat.

Kerana sebab-sebab sejarah, bangsa Yahudi tinggal bertaburan di dunia khasnya di Jerman, Amerika, Russia dan lain-lain. Kaum Zionis sudah lama berangan-angan hendak mendirikan sebuah negara Yahudi agar semua orang Yahudi di seluruh dunia menetap di situ. Palestin adalah negara yang dipilihnya. Ini telah mendapat sokongan kuat daripada British kerana ia ingin mempertahankan kedudukan imperialisnya di Timur Tengah serta mengawal Terusan Suez. Manakala imperialis Amerika Syarikat juga ingin menguasai kawasan Timur Tengah yang kaya dengan sumber alamnya. Demi mencapai kepentingan masing-masing, British dan Amerika telah memberi sokongan yang kuat dan saling bersubahat dalam komplotan mewujudkan negara Zionis Israel.

Demi mencapai niat jahatnya, kaum Zionis telah menggunakan bermacam-macam siasat yang kejam dan lunak. Mula-mula ia cuba memperdaya orang ramai dengan membuat propaganda-paropaganda konon orang Yahudi di seluruh dunia menderita penindasan. Dengan itu ia cuba mendapat simpati agar orang-orang Yahudi dibenarkan membentuk negara sendiri. Untuk memaksa orang-orang Yahudi berpindah beramai-ramai ke Palestin, kaum Zionis bahkan berkomplot dengan Kerajaan Czar Russia dan Kerajaan Nazi Hitler di Jerman supaya melakukan pembunuhan beramai-ramai ke atas orang-orang Yahudi di sana. Misalnya, selepas Perjanjian Program Kishinev pada tahun 1903, 45 orang Yahudi di Russia telah dibunuh. Selepas Perjanjian Haavara antara pertubuhan Zionis Sedunia dengan Kerajaan Nazi Hitler di Jerman pada tahun 1933, penindasan ke atas orang Yahudi di Jerman semakin diperhebat. Pembunuhan besar-besaran ke atas orang Yahudi Dalam Perang Dunia Kedua oleh Nazi Hitler adalah sebahagian daripada komplotan untuk memindahkan orang Yahudi ke Palestin.
Selepas Perang Dunia Pertama iaitu pada tahun 1917, Britain telah mengisytiharkan apa yang disebut Pengumuman Balfour yang membenarkan orang Yahudi bermastautin di Palestin. Dan pada tahun 1922 pula, Palestin dikuasai oleh imperialis British. Dengan ini ia membenarkan seramai 16,500 orang Yahudi masuk ke Palestin tiap-tiap tahun. Pada tahun 1946, Jumlah penduduk Yahudi di Palestin meningkat menjadi 678,000 orang manakala penduduk Arab Palestin 1,269,000 orang. Justeru dengan mendapat tunjangan imperialis British, maka kaum zionis baru begitu berani menjangkaukan kuku syaitannya ke dalam wilayah Palestin dan berani bertindak dengan sewenang-wenangnya terhadap rakyat Palestin. Mereka bahkan telah menubuhkan sebuah organisasi pengasas bernama “Haganah” yang bertugas mengusir rakyat Palestin serta merampas tanah-tanah rakyat Arab yang sudah turun temurun bercucuk tanam di situ. Ini telah mendatangkan malapetaka yang tak terhingga ke atas rakyat Palestin.

Pada bulan November 1947, Bangsa-bangsa Bersatu di bawah pengaruh Amerika Syarikat dan British telah membahagikan Palestin menjadi dua – 42.88% tanah Palestin diberika kepada Arab Palestin, manakala kira-kira 57% diserahka kepada kaum Zionis. Pada bulan Mei 1948, kaum Zionis Yahudi pun mengisytiharkan penubuhan negara Israel. Tapi ini masih tidak memuaskan hatinya lagi. Demi mencapai ambisinya, mereka terus menggunakan taktik keganasan dan kekerasan untuk mengusir penduduk Arab dari Palestin serta memperluaskan wilayahnya dengan mencapluk wilayah Arab Palestin.

Justeru dengan cara-cara inilah, akhirnya penduduk Arab Palestin hanya tinggal 300,000 orang sahaja, manakala lebih daripada 2 juta lainnya telah kehilangan tempat tinggal dan 80% tanah Palestin juga telah dirampas. Meraka yang kehilangan tempat kediaman kebanyakannya menjadi pengungsi di negara-negara lain, khasnya di khemah-khemah pelarian Jordan, Lubnan, Mesir dan negara-negara Arab lainnya.

Inilah latar belakang bagaimana kaum Zionis Israel selangkah demi selangkah mencapluk negara Palestin. Pendek kata negara Israel didirikan di atas tulang belulang rakyat Palestin dan rakyat Yahudi yang dipergunakan kaum Zionis dengan kerjasama British dan Amerika Syarikat.

Posting terkait:

Tiada ulasan: