Sesekali tersilap juga... Kenapa tersilap. Adalaa kan... tersalah pandang terlepas pandang...
Semalam, Ketua Pengarah Kesihatan Dr Noor Hisham semasa mengumumkan kematian ke-67 itu berkata, pelajar berkenaan mempunyai latar belakang penyakit tiroid. Kes itu juga adalah kes jangkitan generasi kelima dalam kluster persidangan gereja di Kuching.
AMIR Wartawan Rasmi LR, WARTAWAN RASMI LAMAN REFORMASI - 23 minutes ago
Nahimunkar.org, Nahimunkar - 2 hours ago
Nahimunkar.org, Nahimunkar - 2 hours ago
Yudi, Islampos - 3 hours ago
Eneng Susanti, Islampos - 3 hours ago
Sodikin, Islampos - 5 hours ago
AMIR Wartawan Rasmi LR, WARTAWAN RASMI LAMAN REFORMASI - 34 minutes ago
kerengga, KERENGGA - 34 minutes ago
AMIR Wartawan Rasmi LR, WARTAWAN RASMI LAMAN REFORMASI - 43 minutes ago
Muhammad Abduh Tuasikal, MSc, Rumaysho.Com - 1 hour ago
SABTU, 11 APRIL 2020
TAK HABIS LAGI KES TABLIGH
AL-FATIHAH
JANGKITAN KLUSTER TABLIGH BELUM HABIS
PELAJAR UNIMAS KORBAN COVID-19 LAMBAT DAPATKAN RAWATAN, KATA SARAWAK
KORBAN Covid-19 yang paling muda, seorang siswi Universiti Malaysia Sarawak (Unimas) berumur 23 tahun yang meninggal dunia semalam, tidak mendapatkan rawatan jangkitan lebih awal, kata jurucakap Jawatankuasa Pengurusan Bencana Negeri Abdul Karim Hamzah.
Pelajar tahun akhir jurusan sains komputer dan teknologi maklumat itu sepatutnya membuat saringan Covid-19 selepas kedua-dua ibu bapanya disahkan positif, kata menteri pelancongan, kesenian dan kebudayaan.
Menurut Karim, pelajar itu dirujuk ke hospital “pada peringkat akhir”.
Dalam sidang media harian memaklumkan perkembangan penularan Covid-19 di Sarawak, Karim berkata ibu bapa pelajar itu disahkan positif pada 26 Mac lalu.
Pelajar itu bagaimanapun hanya menjalani saringan pada 30 Mac selepas mengadu sukar bernafas.
Beliau dimasukkan ke Hospital Umum Kuching (HUS) pada hari yang sama dan meninggal dunia pagi semalam.
Semalam, Ketua Pengarah Kesihatan Dr Noor Hisham semasa mengumumkan kematian ke-67 itu berkata, pelajar berkenaan mempunyai latar belakang penyakit tiroid.
Beliau juga dijangkiti daripada sejarah kontak rapat dengan kes positif 2469 dan 2470, iaitu kedua-dua ibu bapanya.
Kes itu juga adalah kes jangkitan generasi kelima dalam kluster persidangan gereja di Kuching,
Satu makluman di Facebook mengumumkan kematiannya menggambarkan pelajar itu sebagai seorang yang berdedikasi kepada pengajiannya, seorang yang lemah lembut, dan suka menolong rakan pelajar yang lain.
“Dalam kalangan pensyarah dan rakan-rakan, beliau seorang yang mesra dan murah senyuman,” kata makluman itu.
Selain ibu bapanya, tiga adik beradik dan nenek pelajar itu juga dilaporkan positif Covid-19.
Koronavirus itu setakat ini sudah mengorbankan 13 orang di Sarawak.
Sementara itu, Shuhor Ahmad dari Masjid Ar-Riyadh di Taman Samarindah, Kota Samarahan, dalam satu makluman menyeru solat jenazah ghaib, memberitahu seorang ahli keluarganya dimasukkan ke unit rawatan rapi (ICU).
Satu pekeliling yang dikeluarkan oleh pegawai pendidikan Samarahan menyebut bapa pelajar itu ialah seorang guru Tingkatan Enam yang disahkan positif pada 26 Mac lalu.
Pekeliling itu juga menyebut ibunya turut disahkan positif pada hari yang sama.
Pekeliling itu yang memberikan perkembangan terkini keadaan di sekolah berkenaan turut memaklumkan pengetua dan seorang lagi guru juga positif dan dimasukkan ke HUS.
Pengetua itu didapati positif pada 24 Mac sementara seorang guru lelaki dijangkiti pada 26 Mac.
Penolong kanan sekolah juga diarah mengasingkan diri di sebuah pusat beliau serbaguna di Jalan Tun Ahmad Zaidi Adruce.
Pusat itu juga merupakan tempat saringan Covid-19.
Karim menepis kebimbangan ibu bapa pelajar yang terkandas Unimas dan tidak dapat pulang kerana perintah kawalan pergerakan.
Katanya, jangkitan yang melibatkan warga Unimas bukan berlaku di kampus.
“Beliau dapat dari luar. Beliau tinggal bersama keluarga,” kata Karim.
“Jadi ibu bapa tidak perlu bimbang.”
Sebelum ini korban ke-41 merupakan seorang pensyarah Unimas dari Indonesia, meninggal dunia pada 31 Mac lalu.
Menurut Karim, pensyarah itu – yang dikenal pasti oleh agensi berita Antara sebagai Iran Amri Musoddiq – juga terkena jangkitan dari luar kampus.
Katanya, pensyarah itu mempunyai kontak dengan kluster tabligh. – 10 April, 2020.
BERHATI HATI
POSTED BY TUKAR TIUB PADA 1:00:00 PTG
http://tukartiub.blogspot.com/2020/04/tak-habis-lagi-kes-tabligh.html
Wartawan Jepang Ceritakan Pengalaman Saat Makan Bersama Gerilyawan Aceh
Sabtu, 11 April 2020 12:50 WIB
Foto NTV/Richard Susilo
Wartawan Jepang Kazutaka Sato (64) menceritakan pengalaman bulan Maret 2001 bersama gerilyawan Aceh saat makan malam bersama.
Laporan Koresponden Tribunnews.com, Richard Susilo dari Jepang
TRIBUNNEWS.COM, TOKYO - Wartawan Jepang, Kazutaka Sato (64) menceritakan pengalamannya saat makan bersama para gerilyawan perang Aceh pada bulan Maret 2001 di Indonesia.
"Sudah lama sekali ya tahun 2001 makan malam gelap-gelapan, tak tahu makanan itu, tapi rasanya seperti kari dan pedas," ungkap Kazutaka Sato di televisi NTV, Sabtu (11/4/2020).
Wartawan Kazutaka Sato, yang melaporkan daerah konflik di seluruh dunia, muncul dalam acara "Garis depan medan perang" yang ke 71 dengan tema Makanan Gerilyawan Hutan.
Wartawan Jepang Kazutaka Sato (64) menceritakan pengalaman bulan Maret 2001 bersama gerilyawan Aceh saat makan malam bersama. (Foto NTV/Richard Susilo)
"Pokoknya Indonesia itu suka pedas, tapi enak sekali makanan di sana. Para gerilyawan yang mau lepas dari Indonesia itu membentuk negara sendiri, menyiapkan makanan pagi, siang, malam. Kalau malam ya gelap sekali saat makan," tambahnya.
Sato juga memperlihatkan makanan melalui foto yang ditampilkannya.
Baca: Erupsi Gunung Anak Krakatau Semalam, Ini Kata Media Asing yang Soroti Suara Dentuman yang Terdengar
Baca: Gunung Anak Krakatau Erupsi, Wisatawan Dilarang Dekati Kawah Radius 2 Km
"Saat itu kan sudah ada HP lalu saya pesan makanan dan tiba-tiba sepeda motor dari hutan datang membawa pesanan makanan. Saya kaget juga dibawain dari hutan turun ke bawah. Makan seperti ikan sarden enak sekali walaupun pedas," kata dia.
"Itu makanan kalangan gerilyawan Aceh di sana waktu itu," tambahnya.
Wartawan Jepang Kazutaka Sato dan makanan dengan ikan sarden. (Foto NTV/Richard Susilo)
Sato sempat makan malam di sebuah pangkalan di hutan organisasi gerilyawan yang mencoba untuk memisahkan dan menjadi mandiri dari Indonesia.
"Sepertinya ada beberapa makanan di sana tetapi umumnya pedas semua, namun enak sekali. Itu saja yang saya ingat sih, dan kalau malam gelap-gelapan saat makan," kata dia.
Diskusi mengenai Jepang dalam WAG Pecinta Jepang terbuka bagi siapa pun. Kirimkan email dengan nama jelas dan alamat serta nomor whatsapp ke: info@jepang.com
Sumber:
Wartawan Jepang Ceritakan Pengalaman Saat Makan Bersama Gerilyawan Aceh - Tribunnews.com
siti hafidah, Portal Islam dan Melayu | ISMAWeb - 14 minutes ago
Tribunnews.com - 39 minutes ago
Tribunnews.com - 48 minutes ago
Tribunnews.com - 53 minutes ago
Tribunnews.com - 56 minutes ago
Tribunnews.com - 57 minutes ago
ADMIN ISMAWEB, Portal Islam dan Melayu | ISMAWeb - 1 hour ago
Ibnu Hasyim, Ibnu Hasyim - 26 minutes ago
AMIR Wartawan Rasmi LR, WARTAWAN RASMI LAMAN REFORMASI - 1 hour ago
AMIR Wartawan Rasmi LR, WARTAWAN RASMI LAMAN REFORMASI - 1 hour ago
AMIR Wartawan Rasmi LR, WARTAWAN RASMI LAMAN REFORMASI - 1 hour ago
Luthfi Rahmadian, Hipwee - 1 hour ago
Darin Rania, Hipwee - 1 hour ago
editor@merdeka.com (Editor), Merdeka.com - 1 hour ago
Ratu Pandan Wangi, Hipwee - 2 hours ago
Virus corona: Mengapa orang pintar dan terdidik percaya mitos seputar Covid-19?
David Robson BBC Future
Hak atas foto GETTY IMAGES
Image caption Adanya gambar atau grafis membuat kita cenderung menerima "kebenaran" berita itu karena bantuan visualisasi.
Setiap krisis kesehatan selalu menghasilkan pandemi misinformasi.
Pada 1980-an hingga 2000-an, kita menyaksikan penyebaran dusta mengenai AIDS. Misalnya: virus HIV diciptakan di laboratorium pemerintah, atau teori bahwa HIV/AIDS bisa disembuhkan dengan susu kambing. Klaim-klaim ini meningkatkan perilaku berisiko dan memperburuk krisis.
Kini juga kita lihat membanjirnya berita palsu seputar pandemi virus corona.
Dari Facebook sampai pesan WhatsApp, kerap kita temukan informasi keliru mencakup soal penyebab wabah hingga cara pencegahan dari penyakit tersebut.
Berita-berita palsu ini bisa membawa kerugiannya sendiri.
Misalnya ada laporan dari sebuah provinsi di Iran yang menyebut banyak orang meninggal setelah minum alkohol, berdasarkan klaim bahwa ini bisa melindungi diri dari Covid-19.
Virus corona di Eropa: Epidemi atau 'infodemi'?
Karena banyak orang yang 'terkurung' akibat Covid-19, bumi lebih sedikit bergetar
Foto satelit NASA perlihatkan polusi di China 'merosot drastis' di tengah wabah Covid-19
Berita palsu semacam ini bisa memberi perasaan aman palsu dan membuat kita abai pada panduan dari pemerintah, hingga mengikis kepercayaan terhadap petugas kesehatan.
Ada bukti bahwa ide yang termaktub dalam berita palsu lekat di benak kita.
Sebuah survey dari YouGov dan The Economist bulan Maret 2020 memperlihatkan bahwa 13% orang Amerika percaya bahwa Covid-19 adalah hoaks, sedangkan 49% percaya bahwa pandemi ini sesungguhnya buatan manusia.
Satu hal lagi: banyak orang berpendidikan termasuk yang percaya hal-hal seperti itu.
Hak atas foto GETTY IMAGES
Image caption Di masa lalu, berita menyesatkan seputar AIDS turut memperburuk krisis.
Lihat misalnya penulis Kelly Brogan, seorang yang percaya teori konspirasi seputar Covid-19. Kelly lulusan Massachusetts Institute of Technology dan belajar psikiatri di Cornell University. Namun ia mengabaikan bukti akan bahaya virus tersebut yang sudah terjadi di China dan Italia. Ia bahkan mempertanyakan teori ilmiah sembari mempromosikan ide-ide sains palsu untuk menjelaskan virus ini.
Bahkan beberapa pemimpin dunia – yang diharapkan punya penilaian lebih baik soal desas-desus – telah ikut menyebarkan informasi keliru soal risiko penyakit ini dan mempromosikan obat-obatan yang belum terbukti, yang dampaknya malah memperburuk keadaan.
Para psikolog sudah mempelajari fenomena ini dan menyarankan beberapa hal untuk melindungi diri dari kebohongan dan kekeliruan informasi seperti ini.
Limpahan informasi
Masalahnya berawal dari sifat pesan-pesan ini sendiri.
Kita mendapat informasi setiap hari, dan kerap mengandalkan intuisi untuk menentukan apakah sesuatu benar atau tidak. Para penyebar informasi palsu ini bisa membuat berita mereka terasa “ada benarnya” melalui akal-akalan sederhana yang membuat kita jadi tak berpikir kritis.
Eryn Newman dari Australian National University, memperlihatkan adanya foto yang mengiringi pernyataan tertentu akan meningkatkan kepercayaan terhadap akurasi pernyataan tersebut, sekalipun foto itu nyaris tak berhubungan.
Foto generik virus yang mengiringi klaim tentang cara pengobatan baru tentu tidak akan membuktikan kebenaran klaim itu, tetapi membantu kita memvisualisasinya. Maka “kelancaran dalam memproses” ini membuat kita berpikir bahwa berita tersebut benar.
Karena alasan serupa, informasi palsu juga bisa menyertakan bahasa deskriptif dan kisah personal. Terkadang ditampilkan fakta atau tokoh – atau lembaga kesehatan terkenal – agar membuat kebohongan itu meyakinkan karena terkait dengan pengetahuan yang sudah kita punya sebelumnya.
Pernyataan sederhana yang diulang-ulang, baik dengan teks yang sama atau diubah, bisa meningkatkan “kebenaran” melalui meningkatnya perasaan akrab terhadap informasi terebut. Lalu kita kerap keliru menganggapnya sebagai kebenaran faktual.
Maka semakin kita melihat sesuatu di pasokan berita kita, semakin sering kita menganggapnya benar sekalipun awalnya kita skeptis terhadapnya.
Hak atas foto MIKE KEMP/GETTY
Image caption Ide yang termaktub dalam berita palsu dapat lekat di benak manusia.
Membagikan sebelum memikirkan
Akal-akalan ini telah lama dipahami oleh ahli propaganda dan penyebar informasi palsu, dan media sosial memperburuk kecenderungan ini. Bukti terbaru memperlihatkan banyak orang menyebar muatan tanpa memikirkan akurasinya.
Gordon Pennycook, seorang peneliti psikologi misinformasi dari University of Regina, Kanada, melakukan penelitian. Ia menemukan peserta penelitiannya bisa mengenali berita palsu sebanyak 25%. Ketika ditanya apakah mereka akan menyebarkan informasi tersebut, 35% peserta menjawab akan menyebarkannya.
“Ini memperlihatkan orang akan membagikan informasi yang, jika mereka pikirkan baik-baik, mereka tahu bahwa informasi itu salah,” kata Pennycook.
Tampaknya orang lebih memikirkan kemungkinan unggahan mereka akan dapat ‘suka’ atau ‘retweet’ ketimbang memikirkan akurasi unggahan itu. “Media sosial tidak memberi insentif terhadap kebenaran,” kata Pennycook. “Ia memberi insentif pada keterlibatan.”
Atau mungkin orang berpikir bisa mengalihkan tanggung jawab penilaian pada orang lain. Banyak yang membagi informasi palsu dengan pengumuman di depan, “saya tak tahu ini benar atau tidak..”
Mungkin ini didasari niatan: siapa tahu informasinya benar dan akan membantu teman dan pengikut, dan ketika tidak benar, dianggap tidak merugikan.
Pikiran seperti ini mendorong orang membagikan tanpa sadar bahwa misinformasi bisa merugikan juga.
Isi berita palsu – apakah itu berupa obat baru atau teori bahwa pemerintah sedang menyembunyikan sesuatu – menjanjikan adanya respons yang kuat dari pengikut di media sosial. Ini membuat orang teralih dari hal terpenting: apakah informasi itu akurat?
Hak atas foto GETTY IMAGES
Image caption Untuk membantu memerangi misinformasi harus dilakukan dengan informasi yang sederhana.
Mengabaikan respons
Riset psikologi klasik memperlihatkan bahwa beberapa orang sangat baik dalam mengabaikan respons mendalam mereka. Orang seperti ini biasanya lebih mudah termakan berita palsu.
Peneliti seperti Pennycook menggunakan alat bernama “cognitive reflection test” atau CRT untuk mengukur kecenderungan ini. Untuk memahami cara kerjanya, lihat pertanyaan berikut:
Ayah Emily punya tiga anak. Yang dua bernama April dan May. Siapa nama anak ketiganya?
Banyak yang secara intuitif menjawab June. Namun tentu jawaban yang benar adalah Emily.
Untuk sampai pada jawaban benar, kita perlu berhenti sejenak dan mengalahkan respons intuitif.
Pertanyaan-pertanyaan CRT merupakan tes kecenderungan seseorang: apakah ia akan menggunakan akal untuk memikirkan sesuatu secara analitis ketimbang menuruti intuisi.
Orang yang tak menggunakan akal ini kerap disebut oleh psikolog sebagai “kikir kognitif” karena mereka memiliki akal tetapi tidak banyak menggunakannya.
Kekikiran kognitif ini membuat kita lebih mudah mengalami bias kognitif, dan ini mengubah cara kita mengkonsumsi informasi (dan misinformasi).
Dalam soal pernyataan seputar virus corona, Pennycook menemukan bahwa orang yang skornya rendah dalam CRT tidak terlalu mempertimbangkan akurasi sebuah pernyataan, yang bisa jadi dengan sukarela mereka sebarkan.
Hak atas foto GETTY IMAGES
Image caption Orang mudah menyebarkan disinformasi karena tergoda oleh 'suka' dan 'retweet' di media sosial ketimbang memikirkan apakah mereka menyebar informasi yang akurat.
Menghentikan penyebaran
Memahami bahwa orang – bahkan yang pintar dan terdidik – kerap “kikir” dalam menggunakan akal, bisa membantu kita untuk menghentikan misinformasi.
Mengingat juga bahwa “kebenaran” bekerja saat pikiran kita mengalir dengan lancar, maka pihak yang berupaya menyanggah informasi harus menghindar cara penyajian yang rumit.
Fakta harus disajikan sesederhana mungkin dengan bantuan gambar dan grafis yang membuat ide lebih mudah divisualisasi.
Menurut Matthew Stanley dari Duke University, “kita butuh komunikasi dan strategi yang efektif untuk mengarah kepada orang-orang yang tak ingin merenung dan berpikir panjang”.
Kampanye menyanggah mitos harus menghindari penyebutan mitos yang ingin dibantahnya. Pengulangan membuat mitos itu jadi semakin akrab, malah meningkatkan persepsi bahwa mitos benar adanya.
Terkait perilaku dengan media sosial, kita mungkin perlu mencoba untuk tidak terlibat secara emosional dengan unggahan yang kita lihat.
Lalu mau berpikir tentang fakta dibalik unggahan itu sebelum ikut membagikannya. Apakah dasarnya omongan orang, atau ada dasar ilmiahnya? Bisakah faktanya ditarik hingga ke sumber awalnya? Dan seterusnya.
Kasus Covid-19 di negara bagian New York tertinggi dibandingkan negara-negara lain di dunia
Virus corona: Sejauh mana kemungkinan meninggal jika terjangkit?
'Cuma flu biasa': Pernyataan-pernyataan kontroversial seputar virus corona dari para pemimpin dunia
Ini merupakan pertanyaan yang seharusnya ditanyakan, ketimbang berpikir untuk mengumpulkan ‘suka’ atau pikiran ‘niatnya untuk membantu orang’. Ada bukti bahwa cara berpikir seperti itu bisa dilatih.
Pennycook menyarankan perusahaan media sosial untuk melakukan intervensi langsung agar penggunanya lebih berpikir panjang.
Dalam percobaannya, ia menemukan dengan meminta pengguna untuk menilai akurasi fakta sebuah pernyataan, mereka mulai lebih banyak berpikir kritis tentang pernyataan-pernyataan lain.
Hasilnya, mereka dua kali lebih banyak menimbang-nimbang informasi sebelum membagikannya.
Praktisnya bisa sangat sederhana: media sosial menyediakan pengingat otomatis agar pengguna bisa berpikir dua kali sebelum membagikan.
Memang tidak ada satu obat ampuh untuk mengatasi ini semua.
Seperti halnya upaya kita untuk menahan laju virus ini, kita membutuhkan adanya pendekatan beragam untuk melawan penyebaran misinformasi yang merugikan dan berbahaya.
Sumber:
Virus corona: Mengapa orang pintar dan terdidik percaya mitos seputar Covid-19? - BBC News Indonesia
Homepage
Daftar Isi Al-Quran dan Terjemahan - Silakan Klik untuk membacanya:
- Surat Al Fatihah (Pembukaan)
- Surat Al Baqarah (Sapi Betina)
- Surat Ali 'Imran (Keluarga 'Imran)
- Surat An Nisa' (Wanita)
- Surat Al Ma'idah (Hidangan)
- Surat Al An'am (Binatang Ternak)
- Surat Al A'raf (Tempat Tertinggi)
- Surat Al Anfal (Rampasan Perang)
- Surat At Taubah (Pengampunan)
- Surat Yunus (Nabi Yunus A.S.)
- Surat Hud (Nabi Huud A.S.)
- Surat Yusuf (Nabi Yusuf A.S.)
- Surat Ar Ra'd (Guruh)
- Surat Ibrahim (Nabi Ibrahim A.S.)
- Surat Al Hijr (Daerah Pegunungan)
- Surat An Nahl (Lebah)
- Surat Al Israa' (Memperjalankan Di Malam Hari)
- Surat Al Kahfi (Gua)
- Surat Maryam (Maryam)
- Surat Thaha (Thaahaa)
- Surat Al Anbiya' (Kisah Para Nabi)
- Surat Al Hajj (Ibadah Haji)
- Surat Al Mu'minun (Orang Mukmin)
- Surat An Nur (Cahaya)
- Surat Al Furqaan (Pembeda)
- Surat Asy Syu'ara' (Penyair)
- Surat An Naml (Semut)
- Surat Al Qashash (Cerita)
- Surat Al 'Ankabuut (Laba-Laba)
- Surat Ar Ruum (Bangsa Rumawi)
- Surat Luqman (Luqman)
- Surat As Sajdah ((Sujud)
- Surat Al Ahzab (Golongan Yang Bersekutu)
- Surat Saba' (Kaum Saba')
- Surat Fathir (Pencipta)
- Surat Yaasiin
- Surat Ash Shaffat (Yang Bershaf-Shaf)
- Surat Shaad
- Surat Az Zumar (Rombongan-Rombongan)
- Surat Al Mu'min (Orang Yang Beriman)
- Surat Fushshilat (Yang Dijelaskan)
- Surat Asy Syuura (Musyawarah)
- Surat Az Zukhruf (Perhiasan)
- Surat Ad Dukhaan (Kabut)
- Surat Al Jaatsiyah (Yang Berlutut)
- Surat Al Ahqaaf (Bukit Pasir)
- Surat Muhammad (Nabi Muhammad SAW)
- Surat Al Fath (Kemenangan)
- Surat Al Hujuraat (Kamar-Kamar)
- Surat Qaaf
- Surat Adz Dzaariyaat (Angin Yang Menerbangkan)
- Surat Ath Thuur (Bukit)
- Surat An Najm (Bintang)
- Surat Al Qamar (Bulan)
- Surat Ar Rahmaan (Yang Maha Pemurah)
- Surat Al Waaqi'ah (Hari Kiamat)
- Surat Al Hadid (Besi)
- Surat Al Mujadilah (Wanita Yang Mengajukan Gugatan)
- Surat Al Hasyr (Pengusiran)
- Surat Al Mumtahanah (Wanita Yang Diuji)
- Surat Ash Shaff (Barisan)
- Surat Al Jumu'ah (Hari Jum'at)
- Surat Al-Munafiqun (Orang-Orang Munafik)
- Surat At Taghabun (Hari Ditampakkan Kesalahan-Kesalahan)
- Surat Ath Thalaaq (Talak)
- Surat At Tahrim (Mengharamkan)
- Surat Al Mulk (Kerajaan)
- Surat Al Qalam (Pena)
- Surat Al Haqqah (Kiamat)
- Surat Al Ma'arij (Tempat-Tempat Naik)
- Surat Nuh (Nabi Nuh A.S)
- Surat Al Jin (Jin)
- Surat Al Muzzammil (Orang Yang Berselimut)
- Surat Al Muddatstsir (Orang Yang Berselimut)
- Surat Al Qiyamah (Hari Kiamat)
- Surat Al Insaan (Manusia)
- Surat Al Mursalat (Malaikat-Malaikat Yang Diutus)
- Surat An Naba´ (Berita Besar)
- Surat An Naazi´ (Malaikat-Malaikat Yang Mencabut)
- Surat 'Abasa (Bermuka Masam)
- Surat At Takwir (Menggulung)
- Surat Al Infithar (Terbelah)
- Surat Al Muthaffifiin (Orang-Orang Yang Curang)
- Surat Al Insyiqaaq (Terbelah)
- Surat Al Buruuj (Gugusan Bintang)
- Surat Ath Thaariq (Yang Datang Di Malam Hari)
- Surat Al A´Laa (Yang Paling Tinggi)
- Surat Al Ghaasyiyah (Hari Kiamat)
- Surat Al Fajr (Fajar)
- Surat Al Balad (Negeri)
- Surat Asy Syams (Matahari)
- Surat Al Lail (Malam)
- Surat Adh Dhuhaa (Waktu Dhuha)
- Surat Alam Nasyrah /Al Insyirah (Bukankah Kami Telah Melapangkan)
- Surat At Tiin (Buah Tin)
- Surat Al 'Alaq (Segumpal Darah)
- Surat Al Qadr (Kemuliaan)
- Surat Al Bayyinah (Bukti Yang Nyata)
- Surat Al Zalzalah (Goncangan)
- Surat Al 'Adiyat (Kuda Perang Yang Berlari Kencang)
- Surat Al Qari'ah (Hari Kiamat)
- Surat At Takatsur (Bermegah-Megahan)
- Surat Al 'Ashr (Masa)
- Surat Al Humazah (Pengumpat)
- Surat Al Fiil (Gajah)
- Surat Quraisy (Suku Quraisy)
- Surat Al Ma'un (Barang-Barang Yang Berguna)
- Surat Al Kautsar (Nikmat Yang Banyak)
- Surat Al Kafirun (Orang-Orang Kafir)
- Surat An Nashr (Pertolongan)
- Surat Al Lahab (Gejolak Api)
- Surat Al Ikhlas (Memurnikan Keesaan Allah)
- Surat Al Falaq (Waktu Subuh)
- Surat An Naas (Manusia)
Tiada ulasan:
Catat Ulasan